ЦЕНТРЫ И КОММУНИКАЦИИ КУЛЬТУРЫ ЕВРАЗИИ: ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ И МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ

Авторы

  • Данилова В.С
  • Кожевников Н.Н

Ключевые слова:

культурные центры, традиции, революции, коммуникации, идентификация, горизонт, опорный ритм, планетарные сети, информационные революции, неолит

Аннотация

Евразии является местом зарождения культуры. Это, прежде всего, регионы Передней Азии, Древнего Египта, Древней Индии, Древнего Китая, Древней Греции, Арабский мир . Позже аналогичные очаги культуры появились в Европе, России, Японии, Месоамерике. В статье большое значение уделено трем великим евразийским революциям: неолитической (10-12 тыс. лет тому назад), «Осевому времени VIII-II веков до н.э.» и «Осевому времени XVI-XVII веков». Обращено внимание на два тезиса Все настоящее в культуре в целом было создано в рамках национальных культур. Определяющее значение для развития культур имеют контакты между различными их элементами и структурами. Кратко оценен вклад отдельных регионов в становление мировой культуры и рассмотрены процессы распространения выдающихся артефактов и концепций культуры общепризнанных центров Евразии и на другие страны континента.

Библиографические ссылки

Гайденко П.П. (2000). История новоевропейской философии в её связи с наукой. – М.: ПЕР СЭ; СПб.: Университетская книга, – 456 с.

Гумилев Л.Н. (1993). Ритмы Евразии: эпохи и цивилизации – М.: Экопрос,– 576 с.

Евразийская идея: вчера, сегодня, завтра (из материалов конференции, состоявшейся в комиссии по делам ЮНЕСКО) (1991). // Иностранная литература, № 12, с. 78-88.

Исход к Востоку: предчувствия и свершения (1921).– София: Российско-болгарское книжное издательство, – 125 с.

Камуселла Т. (2003). Письменность // Глобалистика: энциклопедия. – М.: Радуга,– C. 796-798.

Китайская философия. Энциклопедический словарь (1994). – М.: Мысль, 1994. – 573 с.

Кожевников Н.Н. (2022). Самоорганизация мира с точки зрения системы координат на основе предельных динамических равновесий его вещей – Якутск: Изд. Дом СВФУ,– 160 с.

Кузнецов В.Ю. (2010). Мир единства – М.: Академический проект, - 207 с.

Пигалев А.И. (2001). Культура как целостность: (Методологические аспекты) – Волгоград: Изд. Волгоградского государственного университета, – 464 с.

Понтинг К.(2010). Всемирная история. Новый взгляд – М.: АСТ, – 958 с.

Розов М.А., (2008). Теория социальных эстафет и проблемы эпистемологии – М.: Новый хронограф, - 354 с.

Сноу Ч. (1973). Две культуры / Пер с англ. – М.: Прогресс, – 141 с.

Стёпин В.С. (2001). Культура. / Новая философская энциклопедия в 4 тт. Т. II. – М.: Мысль, - C. 341-347.

Стёпин В.С. (2003). Теоретическое знание. Структура, историческая эволюция. – М.: Прогресс-Традиция, - 744 с.

Философия культуры. Становление и развитие (1998).– СПб: Изд. «Лань», – 448 с.

Шишков Ю.В. (2003). Информационные революции в истории человечества // Глобалистика: энциклопедия. – М.: Радуга,. – С. 393-395.

Петров М.К. (2004). Язык, знак, культура- М.: Едиториал УРСС,– 328 с.

Nikolay Kozhevnikov Being as a Text of “Things of Existence”, formed by World Coordinate System based on Limiting dynamic equilibria // Agathos, Romania – 2019, V.10, Is. 2 (19). Pp. 95-103.

Загрузки

Опубликован

2023-12-13