ASSESSMENT OF THE CONVERSION OF SOCIAL CAPITAL IN THE UZBEK SOCIETY (MAHALLA)
Keywords:
social capital, strategic SWOT analysis, strengths, weaknesses, opportunities, treats, neutralsAbstract
it is noted that the mahalla, as a social institution, mediates in solving the problems of low-income groups through the activities of voluntary societies. The chapter puts forward the conclusion that a society is a stable unified system formed in the process of the historical development of mankind, developed in the process of the influence of people's relationships, social structures, functions and connections that carry out forms of uniting people. The Uzbek society can be described as mahalla. Social capital can be collected at several levels of society: nano-level, micro-level, meso-level and macro-level. Social capital can be collected and created based on the interactions of several people. Mahalla is the main territory, which is the basis for the creation of national social capital at the micro and meso levels, that is, it is emphasized that this is a society. In it, social capital mainly manifests itself at the micro level in the form of individual faith (oneself and in the future), friendship (the existence of friends in people's lives), social capital at the meso level - in civic activity (activity in public affairs, responsibility) and mutual assistance (the existence of mutual assistance in people's lives). It is described that macro-level social capital is based on institutional faith (mutual trust in societies, freedom of conscience and religious faith) and tolerance (respect for people and tolerance towards them), and this is inherent in a single society. In this paper, the author tried to explore the assessment indicators aimed at improving the quality of life of the country's population. The use of this statistic to provide information and verify country statistics is emphasized.
References
Матибаев Т.Б. Ижтимоий ҳамкорлик ва демократия: давлат ва жамият ҳаётининг барқарор тараққиёт йўлида [Матн]: монография / Т.Матибаев. – Тошкент: Билим ва интеллектуал салоҳият, 2019. – Б. 71.
Содиқова Ш. Бошқарув социологияси. (Дарслик). – Тошкент: Akademiya, 2020. – Б. 241
Вахабов А.В. Аҳолини ижтимоий ҳимоя қилишнинг таркиби ва манзиллилигини кучайтириш муаммолари: халқаро тажриба ва миллий хусусиятлар. / Ижтимоий соҳани модернизациялаш ва ривожлантиришнинг устувор йўналишлари. Республика миқёсидаги илмий-амалий конференцияси материаллари тўплами. – Тошкент, 2018. –Б. 16.
Фарфиев Б.А. Ўзбекистон ижтимоий тараққиётида ислом рационализми омили. – Тошкент: Ўзбекистон файласуфлари миллий жамияти, 2019. – Б. 115.
Латипова Н.М. Социальная защита семей и детей в Узбекистане: монография. – Ташкент: Navro’z, 2018. –С.7.
Вахабов А.В. Аҳолини ижтимоий ҳимоя қилишнинг таркиби ва манзиллилигини кучайтириш муаммолари: халқаро тажриба ва миллий хусусиятлар. / Ижтимоий соҳани модернизациялаш ва ривожлантиришнинг устувор йўналишлари. Республика миқёсидаги илмий-амалий конференцияси материаллари тўплами. – Тошкент, 2018. – Б.14.
Ўзбекистон Республикаси Президентининг 2017 йил 7 февралдаги ПФ-4947-сонли Фармонига 1-илова. 2017 — 2021 йилларда Ўзбекистон Республикасини ривожлантиришнинг бешта устувор йўналиши бўйича Ҳаракатлар стратегияси. Ўзбекистон Республикаси қонун ҳужжатлари тўплами, 2017 й. 6 (766)-сон. 70-модда. 36-б.
Комилов.К, Мақсудов.Д. Ижтимоий ҳимояга оид қуръони карим оятлари ва ҳадислардан намуналар. – Тошкент: Тошкент ислом университети, 2007. – Б.30-57.
Форобий Абу Наср. Фозил одамлар шаҳри. – Тошкент: Абдулла Қодирий номидаги халқ мероси нашриёти, 1993.
Ганиева М.Х. Ижтимоий иш асослари. – Тошкент: CHASHMA PRINT, 2010. – Б. 29.
Ўзбекистон Республикаси Президентининг 2019 йил 25 февралдаги ПҚ-4210-сон қарори. (Қонун ҳужжатлари маълумотлари миллий базаси, 26.02.2019 й., 07/19/4210/2666-сон)