ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ РЕФОРМЫ: ИХ РОЛЬ И ЗНАЧЕНИЕ В ВОССТАНОВЛЕНИИ И РАЗВИТИИ НАЦИОНАЛЬНЫХ ЦЕННОСТЕЙ
Ключевые слова:
Идеология и социальная психология, глобализация, реформы, личность и общество, национальные ценности, просвещение, экономика, социальное равенство, культура, идея, интересы, реформыАннотация
В настоящее время идеологические реформы играют важную и уникальную роль в формировании нового общественного сознания. Этот процесс осуществляется в соответствии с социальными, политическими, экономическими и культурными условиями каждой страны. Развитие любого общества основывается на собственных национальных идеях, что требует формирования идеологии, основанной на историческом опыте, ценностях и традициях народа. Усиление национального самосознания и идентичности позволяет создать основу для формирования нового общественного мышления. Развитие информационных технологий оказывает как положительное, так и отрицательное влияние на идеологические процессы. В это время любые идеологические реформы должны учитывать современные средства информации. Через глобальные сети международные идеи и идеологии ускоряют процесс формирования нового мышления. В статье идеология рассматривается как ситуация, которая интегрирует интересы в социальной науке с образом реальности. В целом идеология не только обобщает и рационализирует бессознательные интересы и «психологическую мотивацию» людей, но и включает элементы «реального» сознания, которые нельзя игнорировать как вредное явление.
Библиографические ссылки
Мирзиёев Ш.М. (2022). Тараққиётга – фақат машаққатли ва жасоратли меҳнат орали эришилади. Ўзбекистон Республикаси Президенти Шавкат Мирзиёевнинг Олий Мажлис ва Ўзбекистон халқига Мурожаатномаси / “Янги Ўзбекистон”, № 259 (781) 21 декабрь
Каримов И.А. (2000). Миллий истиқлол мафкураси – халқ эътиқоди ва буюк келажакка ишончдир. – Тошкент: Ўзбекистон, –Б. 6-7.
Хомяков С. В. (2017). Методы формирования национальных идеологий // Власть. Том 25. № 1. –С. 173-176.
Ковельман А.Б. (2007). Эллинизм и еврейская культура / А.Б.Ковельман; Московский гос. ун-т им. М.В. Ломоносова, Ин-т стран Азии и Африки, Ассоц. Гишрей Тарбут / Мосты культуры. – М.: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, – 220 с.
Гуревич А.Я. (2005). История - нескончаемый спор: медиевистика и скандинавистика : статьи разных лет / А.Я.Гуревич. – М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, (ППП Тип. Наука). – 891 с.
Гуревич А.Я. (2006). Индивид и социум на средневековом Западе [Текст] / А.Я.Гуревич. – Москва; Санкт-Петербург: Центр гуманитарных инициатив, – 426 с.
Левада Ю.А. (2006). Ищем человека: социологические очерки, 2000-2005 / Юрий Левада. – Москва : Новое изд-во, – 381 с.
https://globaldialogue.isa-sociology.org/uploads/imgen/3209-v12i1-russian.pdf
Самсонов Р.М. (1970). Социальная психика и идеология. Ереван: Айастан, - С.136 .
Кант И. (2007). Основы метафизики нравственности [Текст] = Grundlegung zur Metaphysik der Sitten ; Критика практического разума = Kritik der praktischen Vernunft ; Метафизика нравов = Die Metaphysik der Sitten / Иммануил Кант. – Изд. 3-е, стер. - Санкт-Петербург: Наука, – 528 с.
Новгородцев П.И. (2000). Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве [Текст] / П.И.Новгородцев. – Науч. изд. – Санкт-Петербург: Алетейя, –355 с.
Назаров Қ. (2016). Жаҳон фалсафаси қомуси. –Тошкент: “Ўзбекистон файласуфлари миллий жамияти”, -Б.735.
Яхшиликов Ж.Я., (2017). Муҳаммадиев Н.Э. Миллий ғоя – тараққиёт стратегияси. – Т.: “Фан”, -Б.319.
Ольшанский Д.А.(2022). Основы идеологии модернизма/Д.А. Ольшанский Электронный ресурс. Режим доступа://www.htm.libinfo [Дата обращения 6.08.2022 г.]
Seliger M. Ideology and Politics London, 1976, – 352 p.
Гегель Г.В.Ф.,( 2008). Система наук. Часть первая. Феноменология духа / Г. В. Ф. Гегель ; пер. Г. Шпета. – М.: Акад. проект, – 767 с.
Фалсафа: қомусий луғат. (2004). – Тошкент: Шарқ, – Б.485-486.
Фалсафа: қомусий луғат. (2004). -Тошкент: Шарқ, 2004. - 271 б.
