ИССЛЕДОВАНИЕ АВТОБИОГРАФИИ ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИМ И ГЕРМЕНЕВТИЧЕСКИМ МЕТОДАМИ
Ключевые слова:
идентификация, общение, ритм, гармония, вещи есть существование, динамическое равновесиеАннотация
Существует три типа биографии: формальная биография, внутренняя фундаментальная автобиография и внешняя фундаментальная автобиография. Формальная биография сводит описание жизни к схемам, используемым в служебных, карьерных и других подобных целях. Фундаментальная биография имеет ориентацию на определенный предел, который будет называться направлением: идентификация, общение и ритмы мировой гармонии соответственно. Идентификацию изучаемой жизни можно охарактеризовать как переход от явления к явлению, общение - как переход от горизонта к горизонту, а ритмизацию - как очищение основного (опорного) ритма, характеризующего саму жизнь и систему, обеспечивающую ее существование. В результате образуется ячейка, состоящая из трех фундаментальных пределов динамических равновесий, на которых и должна основываться «истинная» автобиография. Взаимодействуя с пределами динамических равновесий, «вещи есть существование» жизни превращаются в бытие жизни. Взаимодействие с пределами обеспечивает трансформацию «вещи есть существование» в его квазиравновесное описание или текст «вещи есть существование» - бытие. Непосредственно индивиду дано бытие «вещей есть существование» индивидуума. Именно оно доступно его восприятию, ведь мы всегда воспринимаем не саму «вещь есть существование», а ее текст.
Библиографические ссылки
Kant I. (1965) Collection of works in 6 vols. V. 6. - Moscow: Mysl, 1966, 744 p.
Bergson A. (2010). Two sources of morality and religion. Second edition. - Moscow: KDU, 288 p.
Dostoevsky F.M. (2023) Notes from the Underground. - Moscow: AST, 480 p.
Kozhevnikov N. (2005) Phenomenological aspects of natural coordinate system // Logos of Phenomenology and Phenomenology of Logos. Book Four: The Logos of Scientific Interrogation. Participating in Nature. – Life – Sharing in Life (ANHU 91). – Oxford, pp. 45-55.
Kozhevnikov N. (2013) The coordinate system based on determined chaos and its implications for the methodology of philosophy of science // XXIII World Congress of philosophy. Abstracts. - Athens, pp. 365-366.
Sartre J. (1990). Existentialism is humanism. In the book. “Twilight of the Gods”. - Moscow: Politizdat, pp. 319-344.
Heidegger M. (2003). Being and time. - Moscow: Folio, 503 p.
Svasyan K.A. (2010). Phenomenological knowledge. Propaedeutics and criticism. - Moscow: Academic project, 206 p.
Motroshilova N.V. (2003) “Ileas I” by Edmund Husserl as an introduction to phenomenology. - Moscow: Phenomenology - Hermeneutics, 720 p.
Betty E. (2011) Hermeneutics. – Moscow: Kanon+, 144 p.
Husserl E. (1991) Phenomenology. Article in the British Encyclopedia // Logos, No. 1, p. 11-21.
Heidegger M. (2008). Source of artistic creation. - Moscow: Academic Project, 528 p.
Gadamer H. G. (1991). Introduction to the work of M. Heidegger "Source of artistic creation." The relevance of beauty. - Moscow: Art., pp. 99-115.
Philosophy of social and human sciences (2008). / Ed. S.A. Lebedev. – Moscow: Academic project, 733 p.
Lyotard J. F. (2001) Phenomenology - St. Petersburg: Aletheia, 160 p.
