THE ROLE AND IMPORTANCE OF IDEOLOGICAL REFORMS IN RESTORING AND DEVELOPING NATIONAL VALUES

Authors

  • Yuldasheva Matluba Munavarovna

Keywords:

Ideology and social psychology, globalization, reforms, individual and society, national values, enlightenment, economy, social equality, culture, idea, interests, reforms

Abstract

In the contemporary era, ideological reforms play a significant and unique role in shaping new social consciousness. This process is carried out in line with the social, political, economic, and cultural conditions of each state. The development of any society relies on its national ideas, which in turn necessitate the creation of an ideology based on the historical experience, values, and traditions of its people. Strengthening national identity and self-awareness paves the way for establishing a foundation for new societal thinking. The advancement of information technology has both positive and negative impacts on ideological processes. During this period, any ideological reform must consider modern means of information. Through global networks, international ideas and ideologies accelerate the process of forming new thinking. The article considers ideology as a situation where interests in social knowledge are integrated with representations of reality. Overall, ideology is not only accepted as a rational generalization and expression of unconscious interests and "psychological motivation" but also includes elements of "real" consciousness that should not be dismissed as a harmful phenomenon.

References

Мирзиёев Ш.М. (2022). Тараққиётга – фақат машаққатли ва жасоратли меҳнат орали эришилади. Ўзбекистон Республикаси Президенти Шавкат Мирзиёевнинг Олий Мажлис ва Ўзбекистон халқига Мурожаатномаси / “Янги Ўзбекистон”, № 259 (781) 21 декабрь

Каримов И.А. (2000). Миллий истиқлол мафкураси – халқ эътиқоди ва буюк келажакка ишончдир. – Тошкент: Ўзбекистон, –Б. 6-7.

Хомяков С. В. (2017). Методы формирования национальных идеологий // Власть. Том 25. № 1. –С. 173-176.

Ковельман А.Б. (2007). Эллинизм и еврейская культура / А.Б.Ковельман; Московский гос. ун-т им. М.В. Ломоносова, Ин-т стран Азии и Африки, Ассоц. Гишрей Тарбут / Мосты культуры. – М.: Мосты культуры; Иерусалим: Гешарим, – 220 с.

Гуревич А.Я. (2005). История - нескончаемый спор: медиевистика и скандинавистика : статьи разных лет / А.Я.Гуревич. – М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, (ППП Тип. Наука). – 891 с.

Гуревич А.Я. (2006). Индивид и социум на средневековом Западе [Текст] / А.Я.Гуревич. – Москва; Санкт-Петербург: Центр гуманитарных инициатив, – 426 с.

Левада Ю.А. (2006). Ищем человека: социологические очерки, 2000-2005 / Юрий Левада. – Москва : Новое изд-во, – 381 с.

https://globaldialogue.isa-sociology.org/uploads/imgen/3209-v12i1-russian.pdf

Самсонов Р.М. (1970). Социальная психика и идеология. Ереван: Айастан, - С.136 .

Кант И. (2007). Основы метафизики нравственности [Текст] = Grundlegung zur Metaphysik der Sitten ; Критика практического разума = Kritik der praktischen Vernunft ; Метафизика нравов = Die Metaphysik der Sitten / Иммануил Кант. – Изд. 3-е, стер. - Санкт-Петербург: Наука, – 528 с.

Новгородцев П.И. (2000). Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве [Текст] / П.И.Новгородцев. – Науч. изд. – Санкт-Петербург: Алетейя, –355 с.

Назаров Қ. (2016). Жаҳон фалсафаси қомуси. –Тошкент: “Ўзбекистон файласуфлари миллий жамияти”, -Б.735.

Яхшиликов Ж.Я., (2017). Муҳаммадиев Н.Э. Миллий ғоя – тараққиёт стратегияси. – Т.: “Фан”, -Б.319.

Ольшанский Д.А.(2022). Основы идеологии модернизма/Д.А. Ольшанский Электронный ресурс. Режим доступа://www.htm.libinfo [Дата обращения 6.08.2022 г.]

Seliger M. Ideology and Politics London, 1976, – 352 p.

Гегель Г.В.Ф.,( 2008). Система наук. Часть первая. Феноменология духа / Г. В. Ф. Гегель ; пер. Г. Шпета. – М.: Акад. проект, – 767 с.

Фалсафа: қомусий луғат. (2004). – Тошкент: Шарқ, – Б.485-486.

Фалсафа: қомусий луғат. (2004). -Тошкент: Шарқ, 2004. - 271 б.

Published

2025-08-27