FARHAD – "SOLIK": ALISHER NAVAI’S IMAGERY AND ARTIST’S INTERPRETATION
Keywords:
love, figurative love, true love, order, Farhod -Abstract
The article explores the artistic interpretation of the ideas of Alisher Navoi’s epic “Farhad and Shirin” in the art of miniature, Farhad manifested in the image of a prince, a solik (a lover who entered the path of Tariqa), a craftsman and a lover in the epic, as well as in miniatures. In this study, the miniatures, where Farhad is interpreted in the image of a young prince in manuscripts copied in the XV, XVI centuries in Herat, Movaraunnahr, Kazvin, Ottoman Turkey, were analyzed from the point of view of the artist’s attitude to the text, as well as from the point of view of tradition and originality.
References
Алишер Навоий. Фарҳод ва Ширин . – Т.: Ғафур Ғулом номидаги Адабиёт ва санъат нашриёти. 1989.
Қаюмов А. Фарҳод ва Ширин сирлари. Ғафур Ғулом номидаги Адабиёт ва санъат нашриёти. — Тошкент. 1977.
Алишер Навоий. “Маҳбуб ул-қулуб”. Ҳозирги ўзбек тилига табдил. Сўз боши Ш.Сирожиддинов. Изоҳ ва нашрга тайёрловчилар: А.Тилавов, И.Сайфуллаев. –Т.: Sano-standart. 2018.
Бертельс Е.Э. Суфизм и суфийская литература. Москва: Наука, 1965.
Timurid art and culture. Iran and Central Asia in the fifteenth century. Edited by Lisa Golombek and Maria Subtelny. E.J.Brill. Leiden. New York. Koln, 1992. - 208 p.
Г.Пугаченкова, О.Галеркина. Миниатюры Средней Азии. Москва. “Изобразительное искусство”.1979.
Сулаймонов Ҳ. “Алишер Навоий достонларига ишланган расмлар”. –Т.: “Фан” нашриёти. 1970.
Сулаймонов Ҳ., Сулаймонова Ф. Алишер Навоий асарларига ишланган расмлар. XV-XIX асрлар. Т.: 1982.
Комилов Н. Тасаввуф. –Т.: Мовароуннаҳр -Ўзбекистон, 2009.
Рахимова З. Шайхлар ва дарвешларнинг либослари. // San’at. 2008 й. 2-сон.
Китобат санъати дурдоналари. Тузувчи ва муқаддима муаллифи З. Рахимова. Тошкент. Baktria press, 2018.
Сирожиддинов Ш. Алишер Навоий ақидалари.Истиқлол даври ўзбек навоийшунослиги. 30 жилдлик. 18-жилд. –Т.: TAMADDUN. 2021.
Мадраимов А.А. Алишер Навоий бадиий асарларининг ХV-ХVI асрлардаги қўлёзмалари. –Т.: Фан ва технологиялар нашриёт уйи. 2021й.
Жабборов Н. Маоний аҳлининг соҳибқирони. “Адабиёт”. 2021.
Эркинов С. Навоий „Фарҳод ва Ширин” и ва унинг қиёсий таҳлили. Т.: 1971.
Эркинов А. Алишер Навоий “Хамса”си талқини манбалари (ХV – ХХ аср боши). Алишер Навоий ижодига оид тадқиқотлар. Истиқлол даври ўзбек навоийшунослиги. 30 жилдлик. 19-жилд. –Т.: TAMADDUN. 2021.
Очилов Э. Бир ҳовуч дур. Истиқлол даври ўзбек навоийшунослиги. 30 жилдлик. 23-жилд. –Т.: TAMADDUN. 2021.
Жўрақулов У. Алишер Навоий “ХАМСА”сида хронотоп поэтикаси. Монография. -Т.: Турон-Иқбол нашриёти. 2017.
Лале Улуч. Алишер Навоий асарларининг Истанбул кутубхоналаридаги иллюстрацияли қўлёзмалари. “Uzbekistan today”,“Zamon press info”. 2019.
Исмоилова Э.М. Пейзаж в миниатюрной живописи Мавераннахра и Среднего Востока XV-XVII вв. Семантика и Символика. -Т.2006.
Қорабоев У. “Нажмиддин Кубро мероси ва унинг “Латоиф” назарияси”. “San’at”. 2001 й. 4-сон.
Эралиева Б. Тўрт тимсол шарҳи. // “Ўзбекистон адабиёти ва санъати” газетаси. 2013 йил 5-сон.
Қуронов С. Шеърият ва рангтасвирда инсон тасвири. Илмий хабарнома. Заҳириддин Муҳаммад Бобур номидаги Андижон давлат университети. 2016. №4.
