MAHMUD ZAMAHSHARI: A LOOK AT THE AREAS OF HIS SCIENTIFIC AND LITERARY HERITAGE
Keywords:
Abstract
Interest in the study of the scientific and literary heritage of Zamakhshari has its place in world oriental studies and literature. In particular, scientists and researchers have written many works on the biography of Zamakhshari, his scientific activities and works. The scientific heritage of Zamakhshari was the focus of attention not only of Eastern, but also of Western, especially European, orientalists. Zamakhshari's main works relate to the humanitarian sphere of science, including Islamic sciences such as tafsir, hadith, jurisprudence, spiritual education and ethics, sermons and the art of oratory, grammar and linguistics, literature and lexicography, as well as rhetoric and eloquence. Also works on morphology and syntax, poetry and rules of speech, logic and geography, which he left to subsequent generations. As a result of our modest research devoted to the study of scientific and literary heritage, we can state that the number of works of the scientist known today is 96 titles, and they relate to approximately 20 areas of science. Some of his works are also notable for the fact that they touch upon several areas of science.
References
Абул Қосим Маҳмуд Аз-Замахшарий, “Ал жибалу вал амкинату вал мийоҳ” Аҳмад Абдут-Таввоб Аваз таҳқиқи, Қоҳира.: “Дору-л-Фазила”, 2009.384 б.
Абул Қосим Маҳмуд аз-Замахшарий, “Ал-муҳожоту бил масааилин наҳвия” Доктор Баҳийжа Боқир ал-Ҳасаний таҳқиқи, Бағдод.: “Асъад”, 1983й. 217 б.
Абул Қосим Маҳмуд Аз-Замахшарий, “Атвоқ уз-заҳаб фил-мавоиъз вал-хутаб” Асмо Абу Бакр Муҳаммад таҳқиқи, Байрут.: “Дору-л-кутуби-л-илмиййа”, 1994й., 166б.
Абул Қосим Маҳмуд Аз-Замахшарий, “Атвоқ уз-заҳаб фил-мавоиъз вал-хутаб” Аҳмад Абдут-Таввоб Аваз таҳқиқи, Қоҳира.: “Дору-л-Фазила”, 2006 й., 202 б., 15-18 б.
Абул Қосим Маҳмуд аз-Замахшарий, “Таслиятуз зорийр” Д.Aбдуссалам ал Ҳаммалий Суъуд таҳқиқи, Триполи.: “Ад дорул моликиййа”, 2017й. 55 б.
Аллома Жоруллоҳ Абул Қосим Маҳмуд ибн Умар Аз-Замахшарий, “Руусул масааил”. Абдуллоҳ Назир Аҳмад таҳқиқи, Байрут.: “Дорул башааирул исламиййа”,1987., 598 б.
Д.Аҳмад Муҳаммад Ҳуфий. Аз-Замахшарий. Қоҳира.: “Дорул фикрил арабий”, 1966 й. 331б.
Д.Фозил Солиҳ Самроий. “Замахшарийнинг наҳвий ва луғавий қарашлари”., Бағдод.: “Матбаатул Иршод”, 1971й. 420 б.
Ёқут Aл-Ҳамавий "Муъжамул удабо" 19 жузъ,134-б.; Ибн Халликон “Вафаётул аъён” 5-жузъ, 169-б.;
Ёқут Ҳамавий. Муъжаму-л-булдон. – Миср: Дор-ус-саодат, 1908. – 388-389-б.
Ибн Халликон. Вафайотул аъйон ва абноъиз замон. Ж. 1. – Миср: 1881. – 107-110-б.
Исмоил Пошо Бағдодий. “Ҳадиятул орифийн – асмоул муаллифийн ва аасаарул мусоннифийн”, 1-жилд., Истанбул.: “Маъориф”, 1955 й., 676б.
Исмоил Пошо Бағдодий. “Ҳадиятул орифийн – асмоул муаллифийн ва аасаарул мусоннифийн”, 2-жилд., Истанбул.: “Маъориф”, 1955 й., 676б.
Камол Жабрий Абҳарий. Аз-Замахшарий-сийрати, мероси, наҳвий мазҳаби. Амман.: “Дорул жинон”, 2014 й. 413б.
Қосим ибн Қутлубғо ал Ҳанафий. “Тожут тарожим фи табақотил ҳанафия” 39-б.
Н. Сулаймонова. Маҳмуд Замахшарий асарларининг манбалари [Матн] : монография / Н. Сулаймонова. – Тошкент: Bookmany print, 2022. – 138 б., 5-б.
Тўраев Л.А.Маҳмуд Замахшарий илмий меросида «Рабиъ ал-аброр» асари муҳим манба сифатида. 07.00.08 – Тарихшунослик, манбашунослик ва тарихий тадқиқот усуллари.Тарих фанлари бўйича фалсафа доктори (PhD) диссертацияси автореферати.Тошкент., 2022.
Фирузободий. “Ал булға фи тарожими аимматин наҳви вал луға”. Муҳаммад Мисрий таҳқиқи, Дамашқ.: “Саъддуд дин”, 2000й. 364 б.
Ҳинд Ҳусайн Тоҳа. «Ал адабул арабий фи иқлими Ховаризм», Бағдод.: “Дорул ҳурриййа”, 1976 й., 521б.-б.
Hacı Çiçek.Zemahşerî ve atwâqu’z-zeheb fi’l-mewâ‘iz we’l-hutab adli eseri., Malatya: İnönü Üniversitesi, 2015. 179 б.
Selami Sönmez, “Ebu’l-Kasım Mahmûd Zemahşerî ve Eseri Muqaddimetu’l-Edeb’in Didaktik Değeri”, Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, sayı 40, Erzurum, 2009, s. 147.
226 el-Hamewî, Mu6 el-Ha-Udebâ, VI/2689; ez-Zehebî, Siyer, XX/152; ‘Abdurrrahman b. Ebû Bekir Celaleddin es-Suyûti, NevX/152; -Ebkâr we ŞEbkâr we -Efkâr, Cami‘atu Ummi’l-Qurâ, Kulliyetu’d-Da‘veti ve Usûli’d-Dîn, Mekke, 2005, I/4; Bumi‘atu -Wu‘ât, II/280; Kâtip Çelebî, age, II/1475.
