JAMIYAT HAYOTIDA XOTIN-QIZLARNING SOTSIOMADANIY QIYOFASI

##article.authors##

  • G‘afforova Mavlyuda

##article.subject##:

sotsiomadaniy qiyofa, xotin-qizlar, milliy qadriyatlar, milliy o‘zlikni anglash, gender munosabatlari, ijtimoiy faollik, sotsiomadaniy identifikatsiya, oila instituti, ma’naviy qadriyatlar, ijtimoiy transformatsiya

##article.abstract##

Maqolada O‘zbekiston xotin-qizlarining sotsiomadaniy qiyofasi shakllanishiga ta’sir etuvchi milliy, diniy va ijtimoiy omillar sotsiologik nuqtai nazardan tahlil qilingan. Xotin-qizlarning milliy qadriyatlarga munosabati, milliy o‘zlikni anglash darajasi, ijtimoiy faolligi hamda zamonaviy transformatsiya jarayonlarining ular hayotiga ta’siri o‘rganilgan. Sotsiologik so‘rov va fokus-guruh tadqiqotlari natijalari asosida xotin-qizlarning sotsiomadaniy qiyofasi milliy an’analar va zamonaviy demokratik qadriyatlar uyg‘unligi asosida shakllanayotganligi asoslab berilgan. Shuningdek, xotin-qizlarning ijtimoiy faolligini oshirish va milliy qadriyatlarni mustahkamlash bo‘yicha amaliy tavsiyalar ishlab chiqilgan. Tadqiqot natijalari xotin-qizlarni qo‘llab-quvvatlashga qaratilgan davlat siyosatini takomillashtirish hamda gender tengligini ta’minlash jarayonlarida muhim ahamiyat kasb etadi. Maqolada keltirilgan xulosa va tavsiyalar jamiyatda xotin-qizlarning ijtimoiy maqomi va ma’naviy salohiyatini yuksaltirishga xizmat qiladi.

Библиографические ссылки

Аҳмедова М.А. Фалсафа. Дарслик. ‒ Тошкент, 2005. ‒ Б.15; Насимджанова М. Исторические предпосылки изучения процесса инкультурации в социальной психологии // Научный Вестник. Gumanitar fanlar seriyasi. 2017. №2. ‒ С.193;

Хейзинга Й. Человек играющий. ‒ М.: Наука, 1992. ‒ С.416; Ильясов Р.Р. Философия человеческой игры. Монография. ‒ Уфа: УИ РГТЭУ, 2005. – С.166; Кайуа P. Игры и люди. ‒ М.: ОГИ, 2007. ‒ С.304; Ретюнских Л.Т. Философия игры. ‒ М.: Вузовская книга, 2002. ‒ С.256.

Маданият социологияси (олий ўқув юртлари талабалари учун услубий қўлланма). ‒ Тошкент, 2017. – Б. 22.

Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика. – М., 2006.

Хўжамурадов И., Абдураимова М. Сиёсат, дин ва миллий ўзликни англаш. ‒ Тошкент: Фалсафа ва ҳуқуқ институти, 2010. ‒ Б. 86.

Hijob (arabcha so‘zdan olingan bo‘lib, yopinchiq; parda; niqob; to‘siq) – yuzga tutiladigan parda, to‘siq. Manba: Ўзбек тилининг изоҳли луғати. ‒ Тошкент: Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2006. ‒ Б. 526.

Hijob (arabcha parda, yoping‘ich) – musulmon ayollarning ko‘chaga chiqqanda tanasining avrat qismini berkitib turadigan yopinchig‘i. Hijobni dastlab Muhammad (s.a.v.)ning xotinlari, keyinchalik barcha ozod musulmon ayollar yopinishi haqida Qur’on oyati (33, 54) ila ko‘rsatma berilgan. Hijobning bir necha turlari bor. O‘zbek ayollarining milliy kiyimi shaklan hijob kiyimi bilan uyg‘unlashib ketgan. Manba: Ислом энциклопедияси (Зуҳриддин Ҳусниддинов таҳрири остида). ‒ Тошкент: Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2004. ‒ Б. 311.

Алишер Навоий. Ҳайрат ул-аброр // Мукаммал асарлар тўплами. Еттинчи том. ‒ Тошкент: Фан, 1991. ‒ Б. 298.

Bid’at (arab. – yangilik kiritmoq, yangitdan yaratmoq) – noma’qul yangilik. Qur’on va sunnatga xilof ravishda paydo bo‘lgan har bir narsa bid’atdir. Manba: Ислом энциклопедияси (Зуҳриддин Ҳусниддинов таҳрири остида). ‒ Тошкент: Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2004. ‒ Б. 50.

Xurofot (bid’at, taassub, irim-sirimlar) – diniy э’tiqod, urf-odatlar, irimlarni soxtalashtiruvchi ijtimoiy-psixologik hodisa. Manba: Ўзбек тилининг изоҳли луғати. ‒ Тошкент: Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2006. ‒ Б. 427.

Ўзбекистон Республикаси Президентининг 2020 йил 7 март ‒ Халқаро хотин-қизлар байрами муносабати билан «Аёл бахтли бўлса, оила, жамият бахтли бўлади» мавзуидаги нутқи // Халқ сўзи. 2020 йил 8 март.

Имом Ғаззолий. Уйланиш одоби / Масъул муҳаррир: Абдулазиз Мансур. – Тошкент: Тошкент ислом университети, 2009. – Б. 63.

Ўзбек тилининг изоҳли луғати. ‒ Тошкент: ЎзМЭ, 2006. – Б. 649.

Имом Бухорий. Ҳадис. 3-жилд. – Тошкент: Қомуслар бош таҳририяти, 1994.

Абдулахатов Н., Ғозиев Т. Бурҳониддин Марғиноной: тарихий ҳақиқат ва асотирлар. ‒ Тошкент: Янги аср авлоди, 2010. ‒ Б. 5.

Минг бир ҳадис. – Тошкент: Ўзбекистон, 1991. – Б. 223.

Мирзиёев Ш.М. «Ижтимоий барқарорликни таъминлаш, муқаддас динимизнинг софлигини асраш – давр талаби» мавзуидаги анжуманда сўзланган нутқ. 2017 й. 15 июнь // Ўзбекистон Республикаси Президентининг расмий веб-сайти – www.president.uz

Ўзбекистон Республикаси Президентининг «Диний-маърифий соҳа фаолиятини тубдан такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида»ги Фармони // Халқ сўзи. 2018 йил 17 апрель.

Загрузки

##submissions.published##

2026-07-10