JALOLIDDIN RUMIYNING IJTIMOIY-FALSAFIY QARASHLARIDA ADOLAT VA TENGLIK MASALALARI
##article.subject##:
antropologiya, substantsiya, panteizm, adolatparvarlik, insonparvarlik, tenglik, haqiqat, Haqparlik, xalqparvarlik##article.abstract##
Ushbu maqolada buyuk mutafakkir Jaloliddin Rumiy ijtimoiy-falsafiy g’oyalarining jamiyatda ijtimoiy munosabatlar tizimini ta’minlashdagi konstruktiv ahamiyati xususida so‘z boradi. Jaloliddin Rumiyning davlat va jamiyat boshqaruviga oid ta’limoti, bashariyatni komillikka, yetuklikka da’vat etuvchi al’truistik g’oyalari o‘sib kelayotgan yosh avlodni tarbiyalashda, jamiyatimizda amalga oshirilayotgan ma’naviy-ma’rifiy sohalardagi islohotlarning tadrijiyligi va taraqqiyotini ta’minlashda muhim ahamiyatga ega. Allomaning davlat va jamiyat boshqaruviga doir qarashlarining kreativ, bunyodkorlik, inson borlig’i, inson omili, inson kapitalini yanada rivojlantirishga oid qarashlari barcha davrlarda umumbashariy ahamiyat kasb etib kelgan. Shuningdek, mutafakkirning falsafiy qarashlaridagi Olam va Odam muammosi masalalari, ijtimoiy qarashlari, insonning ruhiy kamoloti kabi masalalar qiyosiy-analogik tahlil qilingan.
Библиографические ссылки
ABU BAKR QAFFOL SHOSHIY. Javomi’ul kalim. – T.: Movarounnahr, 2014. – B.209.
АЙЗЕНШТЕЙН И.А. Тюркологический сборник. – М.: Наука, 1978. – стр.3.
JALOLIDDIN RUMIY. Masnaviyi ma’naviy. – T.: MERIYUS, 2010. 1-daftar. – B.15.
KO‘RSATILGAN ASAR. 3-daftar. – B.274.
JALOLIDDIN RUMIY. Ichindagi ichindadir. – T.: Yangi asr avlodi. 2013. – B.49.
JALOLIDDIN RUMIY. Majolisi sab’a. – T.: Yangi asr avlodi, 2018. – B.128.
MIRZIYOYEV Sh. Qonun ustuvorligi va inson manfaatlarini ta’minlash-yurt taraqqiyoti va xalq
farovonligining garovidir. – T.: O‘zbekiston, 2017. – B.16.
MIRZIYOYEV Sh. Yangi O‘zbekistonda erkin va farovon yashaylik. – T.: O‘zbekiston, 2021. – B.24.
REYNOLD A.NICHOLSON. Mystics of Islam. – London.G.Bell and sons LTD, 1914.79.
ЧИТТИК У. В поисках скрытого смысла. Суфийский путь любви. Духовное учение Руми. – М.: Ладомир,1995. – стр.519.
HIDOYAT/ – 2015. № 12. – B.7.
