СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДЖАДИДИЗМА В ТУРКЕСТАНЕ
Ключевые слова:
интеллигенция, колониальная политика, джадидское движение, национально-освободительное движение, политическое движение, джадидские школы, джадиды Туркестана, мусульмане Туркестана, джадидская интеллигенция, джадидистское мышлениеАннотация
В этой статье освещаются социальные факторы и критерии, породившие джадидское движение. В статье были проанализированы основные философские взгляды джадидистского движения и влияние их идей на политические процессы. Также выявлено, что джадидское движение формировало новые взгляды на жизнь жителей страны.
Библиографические ссылки
М.Беҳбудий (2009) Танланган асарлари. – Тошкент: Маънавият.
У.Долимов (2006) Туркистонда жадид мактаблари. – Тошкент: Университет.
Турдиев Ш (2006) Улар Германияда ўқиган эдилар. – Тошкент: Академ - Хизмат.
И.Гаспринский (1991) Из наслелия, Русское мусульманство. – Ставрополь: Таврия.
М.Сарой (1987) Турк дунёсида таълим ислоҳати ва Гаспирали Исмойил. – Анқара.
Қосимов С. (1990) Беҳбудий ва жадидчилик. // Ўзбекистон адабиёти ва санъати.
Фитрат А. (2000) Оила ёки оила бошқариш тартиблари. – Тошкент: Маънавият.
Раҳматуллаев И. (1991) “Алифбе таълими” // Ўқитувчилар газетаси. № 31.
Абдулла Авлоний (1992) Туркий гулистон ёхуд ахлоқ. - Тошкент.: Ўқитувчи.
Беҳбудий М. (1913) Миллатлар қандай тараққий этарлар? // Самарқанд газетаси.
Фарҳод Ализода (2011) Сайид Ризо Ализода. Тарихий – библиографик очерк. – Тошкент: Абу Матбуот Консалт нашриёти.
