ВЛИЯНИЕ ПРОЦЕССА СЕКУЛЯРИЗАЦИИ НА МУСУЛЬМАНСКИЕ СООБЩЕСТВА
Ключевые слова:
секуляризация, секуляризм, религиозность, нацизм, баас, шариат, атеизм, материализм, фанатизм, радикализм, фундаментализм, ересь, суеверия., светский процесс, общественное сознание, мусульманские общества, универсальная философия, светское образование, права человека, традиционные взгляды, негативные стереотипы, панча шила.Аннотация
В статье анализируется в хронологическом порядке появление термина «секуляр» в обществах восточно-мусульманских стран в ХХ веке, отражение норм светской жизни в государственном управлении и его интерпретация различными сегментами. Кроме того, проведен сравнительный анализ описания светского процесса в мусульманских обществах представителями различных сфер и его взглядов на его влияние на общественное сознание. Изучена роль различных взглядов и интерпретаций процесса секуляризации в управлении государством и обществом.
В статье также раскрывается модернизация традиционных обществ под влиянием процесса секуляризации и отношения мусульманских ученых к современным правам и свободам человека.
Библиографические ссылки
Mirziyoyev Sh. Xalqimizning roziligi bizning faoliyatimizga berilgan eng oliy bahodir. ̶ T: O'zbekiston, 2018.
Muhammad Rashod Abdulaziz. Asarul fikril mujtamail islamiy. ̶ Qohira: Darul muhandisiyn lil bahsil ilmiy vat tarjumati van nashr, 2010. (Arab tilida).
Yusuf Qarzoviy. Al-Xululul mustavrida va kayfa janat ala ummatina. ̶ Qohira: maktabatu vahba.1971. (Arab tilida).
Bernard Lewis. The Political Language of Islam. ̶ Chicago: University of Chicago Press, 1988.
Nader Hashemi. Islam, Secularism and Liberal Democracy Toward a Democratic Theory for Muslim Societies. Oxford University press, 2009.
Yildiz. A. Transformation of Islamic thought in Turkey since the 1950s. In I. M. Abu Rabi (Ed.), The Blackwell companion to contemporary Islamic thought. ̶ Malden: Blackwell, 2007.
Rumeysa Dursun. Tunus’ta Otoriter Yönetim ve islamcı Hareketin Doğuşu: Burgiba Dönemi Üzerine Bir Değerlendirme (1956-1987). Türkiye Ortadoğu Çalışmaları Dergisi.
Nobulusiy Sh. Halil almaniyatul islamiya hiyal xal? www.ahewar.org/debat/show
Muhammad Taqi Usmaniy. Islam and modernism. ̶ Karachi: Darul ishat, 2012. http://www.archive.org/stream/IslamAndModernismByShaykhMuftiTaqiUsmani#page/n88/mode/1up
Yovkochev Sh. Sovremenniye modeli modeli razvitiya musulimanskogo mira. Sekulyarizm i islam v sovremennom gosudarstve: chto ix obedinyaet? Materiali mejdunarodnogo «kruglogo stola». ̶ Almati: KISI pri Prezidente RK, 2008.
Kamilov D. “Sekulyarlashuv jarayonining ijtimoiy-falsafiy tahlili”. 09.00.04 . – Ijtimoiy falsafa. Falsafa fanlari bo'yicha doktorlik dissertatsiyasi (PhD). – Toshkent: 2021.
Gabriele Marranci. Muslim Societies and the Challenge of Secularization: An Interdisciplinary Approach. – London: Springer Science+Business Media B.V. 2010.
Jehl Douglas. Mohammed al-Ghazali, 78, An Egyptian Cleric and Scholar The New York Times (14 March 1996) Mohammed al-Ghazali, 78, An Egyptian Cleric and Scholar - The New York Times (nytimes.com)
Fatva. Priravnivayetsya li sekulyarizm k kufru? | Islam.plus
Gabriele Marranci. Muslim Societies and the Challenge of Secularization: An Interdisciplinary Approach. – London: Springer Science+Business Media B.V. 2010.
John L.Esposito. Rethinking Islam and Secularism. espozito.pdf (yandex.ru).
