“АСКЕТИЗМ” ТУШУНЧАСИ ВА ДИНЛАРДА АСКЕТИК АМАЛИЁТЛАРГА МУНОСАБАТНИНГ ТАҲЛИЛИ
##article.subject##:
Аскетизм, феномен, монотеизм, ҳиндуийлик, жайнийлик, яҳудийлик, христианлик, ислом, зуҳд##article.abstract##
Ушбу мақолада аскетизм тушунчасига берилган таърифлар, аскетик қарашларнинг амалий жиҳатлари бўйича ёндашувлар фарқланиши таҳлил қилинган. Дунё динларининг ҳар бири таркибида алоҳида шаклланган аскетик ҳолат мавжудлиги ва бу ўзаро фарқларни ҳам юзага келтириши аниқланган. Диний-фалсафий таълимотлардан ҳиндуийлик, жайнийлик, монотеистик динлардан яҳудийликда, христианлик ва исломда аскетизм феномени ўзига хос равишда намоён бўлиши ёритилган.
Библиографические ссылки
Говинда Лама Анагарика. Психология раннего буддизма.Санкт-Петербург. Изд-во Андреев и сыновья.1993.С. – 49.
Olumati, R. (2013). Taboos in West African traditional religion. In F. Tasie & R. – P. 111.
Deezia, B. S. (2016). Ekong initiation rites into adulthood among the Ibiono/Ibibio people of Akwa Ibom State. ICHEKE Journal of the Faculty of Humanities. 14(1) Ignatius Ajuru University of Education, Port Harcourt. – P .63.
Катехизис Католической Церкви. – М. Духовная библиотека, 2002. – С. 471.
Лисонул араб. – Байрут.: Дарус содир, 1997. – Б.207.
Ал-Мунжид фи луғати ва аълам.– Байрут.: Дарул машриқ, 1986. – Б. 307-308.
Ал-мавсуа ас-суфия. –Қоҳира: Мактаба мадбули, 2006. – Б. 1009.
Петросян А.Р. Ислам. Энциклопедический словарь. М.: Наука, 1991. – С. 80.
Шайх Абдулазиз Мансур. Қуръони карим маъноларининг таржимаси. Т.: 2001. – Б. 630
