ИСТОРИЧЕСКО-ДУХОВНЫХ КОРНЕЙ ПОЯВЛЕНИЯ СИМВОЛИЧЕСКИХ ОБРАЗОВ В КИТАЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
Ключевые слова:
символ, метафора, бисинг, образ, тотемАннотация
в Китайских литературах, собственно, в поэзии особенно обращают внимание на использование символических образов. Возвышения простых предметов до символов связано, из-за общения внутри себя широких значений использовалось в большом объеме в поэзии. В статье рассматриваются образование таких символических образов, формирование значении, изучения историческо-духовных корней и отличий от традиционных стилистических средствах которые в китайской литературе занимают важное место. Автор статьи также рассматривает использования “символа” и традиционных “би, син” в разных научных статьях и литературных произведениях некоторых китайских ученых и литераторов. Предлагает собственное заключения по данной теме.
Библиографические ссылки
吴友富: 国俗语义研究. –上海: 上海外语教育出版社, 1998. 第2页
周若人：《谈龙集 – <扬鞭集>序》岳麓书社，1989年版，第40页.
《文学季刊》第一卷第二期，1934年4月1.
范文澜．《文心雕龙》注．-北京：人民文学出版社，2008，第601页。
孙作云:《论 “现代派” 诗》- 发表于《清华周刊》 43卷1期
卞之琳:《鱼目集》由文化生活出版社出版，1935年.
朱塞:《诗集传》,上海:上海古籍出版社,1979年,第2页.
郑玄注、贾公彦疏:《周礼注疏》,《十三经注疏》本,北京:中华书局,1979年,第796页.
李平：“诗六义” 学术史研究，华中师范大学文学院，武汉，2013年，第121页.
朱熹:《仪礼经传通解》,第9卷,《四库全书》本,第13-14页.
朱熹:《朱子语类》,第6册,北京:中华书局,1986年,第2068页.
朱熹：《诗集传》，-北京：中华书局，1980年，第1页.
于春海：“比”、“兴” 不是比喻 // 汉语学习，2002年，6月，第3期，第50页.
季本:《诗说解顾》,第1卷,《景印文渊阁四库全书》, -台北:台湾商务印书馆,1983年,第7页.
十三经注疏·周礼注疏．- 海南：海南国际新闻出版中心, 1996, 第339页.
钟嵘．诗品．中州古籍出版社, -郑州: 2010，第39页.
胡寅:崇正辩斐然集, 中华书局, -北京: 1993, 第386页.
