ОСНОВНЫЕ СЛУЧАИ ЛИНГВИСТИКИ
Ключевые слова:
концепт, английская Лингвистика, огонь, вода, базовый, главный герой, любовь, дружба, коксование, физиологические характеристики, лингвокультурология, культурный концептАннотация
Одним из важнейших понятий лингвокультурологии является лингвокультура - единица языка или речи, которая в своей семантике (значении) отражает часть культуры.(Юсупов). Лингвокультуры включают слова, отражающие часть культуры (примитивные, искусственные, составные и составные слова), фразеологические единицы, фразы, предложения, паремы, речевые клише, сложные синтаксические единицы, тексты, включая фольклорные тексты, и т. Д. Лингвокультура имеет план содержания и выражения. План выражения формируется семантикой указанных выше единиц, в то время как план содержания этих единиц. Скажи. лингвокультура отличается от консерепта тем, что ее язык- это единое целое речи, оно имеет план выражения и содержание.
В. А. Маслова отмечает, что существует 9 типов лингвокультуры:
- Лексикон без эквивалента; 2. Мифологические языковые единицы; 3. Паремиологическая основа языка; 4. Фразеологический фонд языка; 5. Символы, стереотипы; 6. Метафоры и языковые образы; 7. Стилистическое содержание языка; 8. Речевое поведение; 9. Речевой ярлык.
Одним из основных понятий лингвистики является понятие "образ мира". Понятие" образ мира " является объектом человеческого сознания, отражающим реальное бытие мира. Язык представляет собой всех работников, которые отражаются в деятельности мысли, и он будет тесно связан с практической деятельностью человека. Наличие языка обусловливает одну из основных проблем анализа выражения "согласованный образ мира". В связи с этим" гипотетический образ мира "- это сумма знаний о существовании человека, а" образ мира "в языке-это"языковое понимание мира".
В современном языкознании понятие "национальный образ мира" также широко используется в сочетании с понятиями концертной и языковой репрезентации мира. Язык играет важнейшую роль в Национальном мире. Ведь язык-это посредник культуры, ее распространитель. Язык передает национальное культурное богатство, которое он сохраняет из поколения в поколение. Язык-это практическое, реальное сознание, язык возникает из-за необходимости обращаться экстиоджи, чтобы иметь дело с другими людьми, такими как сознание.
Библиографические ссылки
Агзамова Д.Б. концептининг инглиз миллатининг лисоний тасаввурида акс этиши. Стилистика тилшуносликнинг замонавий йўналишларида илмий-амалий конференция материаллари. –Т., 2011. 135-136 б.
Алефиренко Н.Ф. Поэтическая энергия слова. Синергетика языка, сознания и культуры. – М.: 2002
Арутюнов С.А., Багдасаров А.Р., Белоусов В.Н. и др. Язык – культура – этнос / – М.: Наука, 1994. – 233 с.
Аникин В. П. Долгий век пословицы// Русские пословицы и поговорки. – М.: Художественная литература, 1988.
Аскольдов С. А. Концепт и слово// Русская словесность. От теории словесности к структуре текста. Антология. Под. ред. В. Н. Нерознака. М.: Academia, 1997. – С. 267- 279
Болдырев Н. Н. Когнитивная семантика. – Тамбов: Изд-во ТГУ им. Г. Р. Державина, 2001. – 123 с.
Кубрякова Е.С. О когнитивной лингвистики и семантики термина «когнитивный», авторский материал, 2007 -2009, contexus@mail.ru
Лихачёв Д. С. Концептосфера русского языка // Изв. РАН. Серия языка и литературы. 1993. Т. 52. –№1. – С. 3-9
Ляпин С. Х. Концептология: к становлению подхода // Концепты, Научные труды Центроконцепта.– Архангельск: Изд-во Помор. ун-та, 1997. – № 1. – С. 11-37
Маслова В.А. Современные направления в лингвистике М.: Академия, 2008. – С.128- 188
Маслова В. А. Когнитивная лингвистика. – Минск: Тетра Системс, 2004. – 256 c.
Маслова В. А. Лингвокультурология. – М.: Академия, 2007. – 208 с.
Минский М. Фреймы для представления знаний. - М., Энергия, 1978.
Нерознак В.П. От концепта к слову: к проблеме филологического концептуализма // Вопросы филологии и методики преподавания иностранных языков Омск, 1998. С.80- 85
