“ISLOM MODERNIZMI” VA “ISLOMNI MODERNIZATSIYA QILISH” JARAYONLARINING FALSAFIY TAHLILI
##article.subject##:
islom, musulmon, musulmon jamiyatlari, modernizm, diniy modernizm, islom modernizmi, musulmon modernizmi, islomni modernizatsiya qilish, islohotchilik harakati, jadid maʼrifatparvarlari##article.abstract##
Maqolada muallif “islom modernizmi” va “islomni modernizatsiya qilish” jarayonlarining oʻtgan davrda va bugungi kundagi koʻrinishlarini, ushbu mavzuga oid qarashlarni, Jamoliddin Afgʻoniy, Muhammad Abdo va jadidlarning islom modernizmiga qoʻshgan hisslarini komparativistik usulda tahlil qilib beradi. Shuningdek, muallif islom modernizmi musulmonlar uchun anʼanaviy diniy koʻrinishlardan chetlanmasdan zamonaviy jamiyatning ijtimoiy va siyosiy talablariga mos ravishda rivojlanishga qaratilgan jarayon ekanligini Sharq va Gʻarb olimlarining qarashlari orqali qiyoslab tushuntirib beradi. Maqolada “islom modernizmi” va “islomni modernizatsiya qilish” tushunchalarining mazmun-mohiyati hamda uni bir vaqtning oʻzida qaysi maqsadlarga yoʻnaltirilganligini yanada teranroq anglashga eʼtibor qaratiladi.
Библиографические ссылки
Головушкин Д.А. Религиозный модернизм: границы применяемости понятия // “Политология. Религиоведение”. 2015. Т. 13.
Белоглазов А.В. Влияние ислама на политические процессы в Центральной Азии. – Казань: Казан. ун-т, 2013.; Мамаюсупов С.Д. Ўзбекистонда десекуляр жараённинг ижтимоий-фалсафий хусусиятлари ва ёшлар билан боғлиқ сегментлари: фалсафа фанлари бўйича фалсафа доктори (PhD)... диссертацияси. – Андижон: 2022.
Ислом модернизми ва салафия – умумийлик нимада? https://www.islamonline.uz/site/item?id=4283
Родригес А.М. Реформация и модернизация религиозной и политической идеологии на Востоке (XIX–XX вв.): Монография. – М.: МПГУ, 2011.
Черевков О.С. Исламский модернизм в России: зарождение, особенности и возможные перспективы дальнейшего развития // Россия и мусульманский мир (Научно-информационныи бюллетень). – Москва: 2021. – № 2 (320). – С. 5-17.
Адиб Халид. Ислам после коммунизма: Религия и политика Центральной Азии. – М.: Новое литературное обозрение. 2010.
Сенюткина О.Н. Джадидизм как часть российского исламского дискурса (современные историографические оценки) // Исламоведение. 2018. Т. 9, – № 2.
Исҳоқхон Тўра Ибрат. Танланган асарлар. – Т.: Маънавият, 2005.
Абдурауф Фитрат. Танланган асарлар. – Т.: Маънавият, 2010.
Ибрагим Т. Ислам и однобокая модернизация: “Не произошло освобождения от средневековья” (интервью) // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2017. – № 3 (35).
Мирзиёев Ш. Миллий тараққиёт йўлимизни қатъият билан давом эттириб, янги босқичга кўтарамиз. – Т.: “Ўзбекистон”, I том. 2017.
