ОБ ИСТОКАХ БУХАРСКОГО ШАШМАКОМА, О ЗАРАТУШТРЕ–АВТОРЕ ГАТ, О НАРОДЕ, ПЕВШЕМ КОЛЛЕКТИВНЫЕ ГИМНЫ О ШЕСТИ БОЖЕСТВАМ

Авторы

  • Хакимова А.Х

Ключевые слова:

ранний зороастризм, Заратуштра, поэтические Гаты, Гата Хаптахаити, Бухарский Шашмаком, Древний Согд, шесть богов, «народ, поющий гимны», тарона, мантра-вака

Аннотация

В статье прослеживается синкретизм развития религии и культуры, видов искусства и жанров исполнительства на примере формирования начала профессиональной узбеко-таджикской музыкальной традиции Бухарского Шашмакома, отталкиваясь от языческой ритуальной основы. Уникальность его строения в шести параллельно-тождественных построениях и принципе единства строгих канонов, которые господствуют тысячелетиями. Автохтонный канон коллективного пения тарона, - присущий только музыкальной традиции Бухарского Шашмакома, - открывает неизвестные истории страницы раннего зороастризма в его прямой связи с оседлой культурой языческого Согда периода массового эволюционного перехода согдийского народа к монотеизму под прямым руководством религиозного Учителя Заратуштры – автора Гат, основателя раннего зороастризма.

Библиографические ссылки

Гаты Заратуштры (Авеста/Ясна: 31.10.) - Перевод с авестийского и комментарии Мобеда Феруза Азаргошасба :: http://www.oreola.org/index.php?id=428;

ШЕСТЬ МУЗЫКАЛЬНЫХ ПОЭМ (макомов), записанных В.А.Успенским в Бухаре / под ред. А.Фитрата и Н.Миронова / - Бухарский Назорат Просвещения -1924. Издано в Москве - 1924; «УЗБЕК ХАЛК МУСИКАСИ» - Т. V МАКОМЫ / В записи Ю.Раджаби под ред. И.А.Акбарова. – Тошкент, Изд-во: Гафура Гулама. - 1959; ШАШМАКОМ Т. I – VI / В записи Ю.Раджаби под ред. Ф.М.Кароматова. - Тошкент, Изд-во: Гафура Гулома - Узбекистон Бадий Давлат Нашриёти, 1966 – 1975;

Так переводится наименование Шашмакома;

Хакимова Африда Ходжаевна - кандидат искусствоведения, профессор кафедры хорового дирижирования Государственной консерватории Узбекистана. Автор более трёх десятков статей, опубликованных в Ташкенте, Москве, Ленинграде. Автор исследований: Хор a’cappella. - Из-во: «Фан». – Ташкент, 1992; Профессиональное вокальное музицирование в Центральной Средней Азии (Древние века, средние века). – Из-во: «Укитувчи». Ташкент – 1997; Музыкальная культура Древнего Согда и Гаты Заратуштры. – Ташкент, Из-во: Мусика, 2015. Перевода с английского на русский язык книги: Кларк П. Зороастризм. - Ташкент, Из-во: Мусика, 2010;

Авеста - собрание священных книг вторичного зороастризма – иранской традиции. Её тексты начали составлять в Древнем Хорезме с VII вв. до н.э. Постоянно редактируемые, они были полностью записаны в VI-VII веке н.э. Тогда Авеста состояла из 21 наска; сохранились четыре книги. Среди 72 молитвенных текстов Ясны - Гаты Пророка с Гатой Хаптахаити занимают с 28 по 53 позиции, за исключением -52; прочно бытует мнение, с которым трудно не согласиться : 17-й Гимн (Ясна: 53) не принадлежит самому Пророку, а кому-то из его самых близких, возможно, дочери – Поуручисте;

ШЕСТЬ МУЗЫКАЛЬНЫХ ПОЭМ (макомов), записанных В.А.Успенским в Бухаре / под ред. А.Фитрата и Н.Миронова / - Бухарский Назорат Просвещения -1924. Издано в Москве - 1924; «УЗБЕК ХАЛК МУСИКАСИ» - Т. V МАКОМЫ / В записи Ю.Раджаби под ред. И.А.Акбарова. – Тошкент, Изд-во: Гафура Гулама. - 1959; ШАШМАКОМ Т. I – VI / В записи Ю.Раджаби под ред. Ф.М.Кароматова. - Тошкент, Изд-во: Гафура Гулома - Узбекистон Бадий Давлат Нашриёти, 1966 – 1975;

М .Бойс отнесла деятельность Зратуштры в английском оригинале книги «Зороастрийцы (1979) - к 1700-1500 гг.» - Грантовский Э.А. Послесловие к кн.: Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. - Пер. с англ. И.М. Стеблин Каменского. Послесловие Э.А. Грантовского. – М., Гл. ред. вост. лит-ры изд. «Наука», 1987. С. 288;

Хакимова А.Х. Музыкальная культура Древнего Согда и Гаты Заратуштры. – Ташкент, Из-во: Мусика, 2015;

Ясна / Гата Хаптахаити (37. 2-3.) - Перевод с авест. Р.Т. Абдукамилова. – Ташкент, 2013;

В период хорезмийской религиозной реформы краткие прозаические указания этого документа относившиеся к началу религиозной реформы Заратуштры в Согде, были «окольцованы» авестийскими стихами, и, после добавлений, тексты именовались - Гатой Хаптахати.;

АВЕСТА /Видевдат / Фрагард-1/ Географическая поэма. - Адаптированный перевод, исследование и комментарии Э.В.Ртвеладзе, А.Х.Саидов, Е.В.Абдуллаев. - СПб. 2008. С. 66-69;

Описание языческого храма-платформы - места почитания Семьи шести богов Природы, было ошибочно названо авторами «храмом огня». - См.: Аскаров А., Ширинов Т. Древнебактрийский храм огня в южном Узбекистане // Культура Среднего Востока. Градостроительство и архитектура. – Т., 1989. С. 7-24;

Краткое описание существующей исторической путаницы, в связи с сомнительными данными традиционной истории Авесты, дано в Послесловии Э.А.Грантовского к русскому переводу книги Мэри Бойс (1979). // Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. – Пер. с английского И.М.Стеблина-Каменского. Послесл. Э.А.Грантовского. – М., ГРВЛ, Из-во: «Наука», 1987. С. 278-299;

Неразрешимые противоречия и несоответствия традиционной истории Авесты всегда вызывали большие сомнения серьезных ученых и историков;

В Гате Хаптахаити божества стихий указаны в последовательности: Корова, Истина, Воды, Благие Растения, Светила, Земля; они делятся на: родителей – Небо,Земля, Вода; и детей - Огонь, Живность, Растительность. Шашмаком отражает почитание шести аспектов Ахура Мазда в иерархическом порядке их следования по солнечному календарю: Бузруг – Отец Небо; Гох/Рост - Сын Отца – Молния; Наво – Мать-Вода; Дугох - Живность; Сегох - Растительность; Ирок - Мать-Земля;

« Ясна 46. 19. - Гаты Заратуштры. – Перевод с авестийского, вступительные статьи комментарии и приложения И.М.Стеблин-Каменского. – СПб., «Петербургское Востоковедение». – С. 125;

Абдуллаев Е.В. Идеи Платона между Элладой и Согдианой. (Очерк четвертый: Платоновский педагогичесий миф о Зороастре и его судьба в античном и иранском мире). Сс. 147- 190.

Дополнительная литература:

Аскаров А., Ширинов Т. Древнебактрийский храм огня в южном Узбекистане // Культура Среднего Востока. Градостроительство и архитектура. – Т., 1989. С. 7-24.

ШЕСТЬ МУЗЫКАЛЬНЫХ ПОЭМ (макомов), записанных В.А.Успенским в Бухаре / под ред. А.Фитрата и Н.Миронова / - Бухарский Назорат Просвещения -1924. Издано в Москве - 1924;

«УЗБЕК ХАЛК МУСИКАСИ» - Т. V МАКОМЫ / В записи Ю.Раджаби под ред. И.А.Акбарова. – Тошкент, Изд-во: Гафура Гулама. - 1959;

ШАШМАКОМ Т. I – VI / В записи Ю.Раджаби под ред. Ф.М.Кароматова. - Тошкент, Изд-во: Гафура Гулома - Узбекистон Бадий Давлат Нашриёти, 1966 - 1975.

Boyce M. A History of Zoroastrianism. Vol. I. The early Period. Leiden-Keln, 1975.

Clark Peter. Zoroastrianism: An Introduction to an Ancient Faith. Brighton-Portland. 1998, 2001.

Haug M. Esseys on the Sacred Language, Writings and Religion of the Parsis. – Amsterdam, 1971.

Загрузки

Опубликован

2023-06-12