ПОСЛОВИЦЫ — ОТРАЖЕНИЕ НАРОДНОЙ КУЛЬТУРЫ
Ключевые слова:
maqol, xalq tafakkuri, og‘zaki ijod, mentalitet, til va madaniyat, arab xalq maqollari, milliy qadriyatlarАннотация
Данная статья исследует содержательно-формальные особенности пословиц — важного жанра народного устного творчества — на научно-теоретической основе. В ней раскрывается тесная связь пословиц с народным мышлением, мировоззрением и этнокультурой. Также рассматривается роль пословиц в выражении норм поведения, обычаев и национальных ментальных стереотипов. Опираясь на теории Ю. Найды и У. Сапира, объясняется отражение народного жизненного опыта и философских рассуждений через пословицы. Кроме того, проводится сравнительный анализ узбекских и арабских народных пословиц, их содержательных и смысловых сходств, а также нравственных и эстетических ценностей, заключённых в них. В статье подчёркивается, что историческая память и ментальный мир каждого народа проявляются через пословицы, и указывается на необходимость рассматривать их как зеркало народного духа.
Библиографические ссылки
Madayev O., Sobitova T. Xalq o'g'zaki poetik ijodi. – Toshkent. Sharq. 2010.
Сепир Э. Язык. Введение и изучение речи // Э.Сепир. Избранные труды по языкознанию и культурологии. – М., 1993.
Найда Ю.А. К науке переводить: точка зрения соответствий / Ю.А. Найда: перевод с англ. Л.Черняховский // Вопросы теории перевода в зарубежной лингвистике. – М.,1978.
Madayev O. O’zbek xalq o’g’zaki ijodi. – Toshkent. Mumtoz so'z. 2010.
https://xs.uz/uzkr/post/orkhun-enasoj-obidalari-haqida.
Абу Абид ал-Бакрий. Фасл ал-мақал фи шарх ал-амсал. Бейрут,1981.
ابن قيم الجوزية. الأمثال في القرآن الكريم. بيروت، 1981م.
https://www.almrsal.com/post/821019
https://www.folkculturebh.org/ar/?issue=29&page=article&id=538
Е.В.Кухарева Национальный менталитет в зеркале арабских пословиц Исследование проблемы взаимосвязи и взаимозависимости языка и национального менталитета с лингвистической точки зрения Гамбург:LAP LAMBERT Academic Publishing, 2011. - 292 с.
Юсуф Хос Ҳожиб. Қутадғу билик. – Тошкент. Ғафур Ғулом, 1971.