ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ ПРОЦЕССОВ “ИСЛАМСКОГО МОДЕРНИЗМА” И “МОДЕРНИЗАЦИИ ИСЛАМА”
Ключевые слова:
ислам, мусульман, мусульманские общества, модернизм, религиозный модернизм, исламский модернизм, мусульманский модернизм, модернизация ислама, реформаторское движение, джадидские просветителиАннотация
В статье автор проводит сравнительный анализ прошлых и современных аспектов процессов “исламского модернизма” и “модернизации ислама”, взглядов на эту тему и вклада Джамалиддина Афгани, Мухаммада Абдо и джадидов в исламский модернизм. Автор также сравнивает и объясняет через взгляды восточных и западных ученых, что исламский модернизм - это процесс, направленный на развитие мусульман в соответствии с социальными и политическими требованиями современного общества, не отклоняясь от традиционных религиозных форм. В статье основное внимание уделяется более глубокому пониманию сущности понятий “исламского модернизма” и “модернизации ислама”, а также целям, на которые они одновременно направлены.
Библиографические ссылки
Головушкин Д.А. Религиозный модернизм: границы применяемости понятия // “Политология. Религиоведение”. 2015. Т. 13.
Белоглазов А.В. Влияние ислама на политические процессы в Центральной Азии. – Казань: Казан. ун-т, 2013.; Мамаюсупов С.Д. Ўзбекистонда десекуляр жараённинг ижтимоий-фалсафий хусусиятлари ва ёшлар билан боғлиқ сегментлари: фалсафа фанлари бўйича фалсафа доктори (PhD)... диссертацияси. – Андижон: 2022.
Ислом модернизми ва салафия – умумийлик нимада? https://www.islamonline.uz/site/item?id=4283
Родригес А.М. Реформация и модернизация религиозной и политической идеологии на Востоке (XIX–XX вв.): Монография. – М.: МПГУ, 2011.
Черевков О.С. Исламский модернизм в России: зарождение, особенности и возможные перспективы дальнейшего развития // Россия и мусульманский мир (Научно-информационныи бюллетень). – Москва: 2021. – № 2 (320). – С. 5-17.
Адиб Халид. Ислам после коммунизма: Религия и политика Центральной Азии. – М.: Новое литературное обозрение. 2010.
Сенюткина О.Н. Джадидизм как часть российского исламского дискурса (современные историографические оценки) // Исламоведение. 2018. Т. 9, – № 2.
Исҳоқхон Тўра Ибрат. Танланган асарлар. – Т.: Маънавият, 2005.
Абдурауф Фитрат. Танланган асарлар. – Т.: Маънавият, 2010.
Ибрагим Т. Ислам и однобокая модернизация: “Не произошло освобождения от средневековья” (интервью) // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2017. – № 3 (35).
Мирзиёев Ш. Миллий тараққиёт йўлимизни қатъият билан давом эттириб, янги босқичга кўтарамиз. – Т.: “Ўзбекистон”, I том. 2017.
