ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ, ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКИЕ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ДИАЛОГА И НАУЧНО-ТВОРЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Ключевые слова:
диалог, онтология, философская коммуникация, научное творчество, интерсубъективност, вербальная и невербальная коммуникация, философия речи, создание смысла, культура общения, сократовская маевтикаАннотация
В данной статье феномен диалога анализируется в контексте философской и научно–творческой деятельности. Онтология диалога интерпретируется как универсальная форма человеческого существования, как способ познания существования через отношения "Я" и "Ты." Освещена интерсубъективная природа научного творчества на основе маевтического метода Сократа, диалогической онтологии М.М. Бахтина и современных теорий общения. В статье раскрывается значение вербальных и невербальных форм речевого общения (мимика, жесты, интонация, мимика и т.д.) в научном и философском мышлении. Также на научной основе анализируется методологическая рол диалога в процессе создания смысла, обмена идеями и понимания истины, а также его влияние на формирование человеческого мышления.
Библиографические ссылки
Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. – Москва, 1979.
Жабборов И. Илмий ижод ва унинг фалсафий асослари. – Тошкент, 2018.
Исоқов Б.Р.. Жамият тараққиёти асоси. / Масъул муҳаррир Й. Раҳимов
Наманган, «Наманган» нашриёти, 2007. – 120 б.
Хоназаров Қ.Х. Глобаллашув ва тил фалсафаси.//–Тошкент: Фалсафа ва хуқуқ нашриёти, 2009. –136 б.
Сафаров Ш. Когнитив тилшунослик. – Жиззах: Сангзор, 2006, 75–б.
Абу Наср Фаробий. Фозил одамлар шаҳри. (Танланган асарлар). Тошкент
Абдулла Қодирий номидаги ҳалқ мероси нашриёти. 1993. – 69 с.
Поппер К. Объективное знание. – М.: Прогресс, 1983.
Кун Т. Структура научных революций. – Москва, 2003.
