МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ГРАНИ ОБРАЗА СОВЕРШЕННОГО ЧЕЛОВЕКА В ПОЭЗИИ НАВОИ

Авторы

  • Алишер РАЗЗОКОВ

Ключевые слова:

Алишер Наваи, суфизм, Ибн Араби, «вахдат уль-вуджуд», «Хакикати Мухаммади», «Нури Мухаммади», совершенный человек

Аннотация

Данная статья посвящена концепции, которую называют «Истина Мухаммада», «Нури Мухаммади», «Совершенный человек» в философии суфизма, и ее художественным интерпретациям в поэзии Алишера Навои. Прежде чем перейти к трактовкам этой темы в поэзии Навои, собраны краткие сведения о роли понятия «Нури Мухаммади» в суфизме и взглядах по этому поводу. Дано общее определение этого понятия. В качестве связующего звена, связывающего Алишера Навои как суфийского поэта с этой философией, также были проанализированы мысли на эту тему в учении Накшбанди. В процессе изучения предмета автор в качестве теоретической основы опирается на такие суфийские учёные, как Абдулкарим Кушайри, Мухиддин ибн Араби, Абдулкарим Джили, Азизиддин Насафи, Ходжа Мухаммад Порсо с учениями которых Алишер Навои был знаком, а также на источники широко используемые в современных исследованиях, в частности словарь Абдураззака Кошони, современные словари Сайид Джафар Саджади, Сайид Садик Гухарин, Сулейман Улудаг, анализы и интерпретации ученых-литературоведов. Художественные интерпретации таких понятий, как пророчество, «Нури Мухаммади», «Совершенный человек», изучались на основе газелей Навои на тему «наът» (восхваление пророка) и соответствующих глав в поэмах. Эти темы интерпретировались в соответствии взглядам Ибн Араби об идеальном человеке.

Библиографические ссылки

Алишер Навоий. Тўла асарлар тўплами. 10 жилдлик: 1-жилд. – Тошкент: Ғ.Ғулом номидаги НМИУ, 2011.

Алишер Навоий. Тўла асарлар тўплами. 10 жилдлик: 2-жилд. – Тошкент: Ғ.Ғулом номидаги НМИУ, 2011.

Алишер Навоий. Тўла асарлар тўплами. 10 жилдлик: 3-жилд. – Тошкент: Ғ.Ғулом номидаги НМИУ, 2011.

Алишер Навоий. Тўла асарлар тўплами. 10 жилдлик: 4-жилд. – Тошкент: Ғ.Ғулом номидаги НМИУ, 2011.

Алишер Навоий. Тўла асарлар тўплами. 10 жилдлик: 6-жилд. – Тошкент: Ғ.Ғулом номидаги НМИУ, 2011.

Алишер Навоий. Тўла асарлар тўплами. 10 жилдлик: 7-жилд. – Тошкент: Ғ.Ғулом номидаги НМИУ, 2011.

Алишер Навоий. Тўла асарлар тўплами. 10 жилдлик: 8-жилд. – Тошкент: Ғ.Ғулом номидаги НМИУ, 2011.

Алишер Навоий. Тўла асарлар тўплами. 10 жилдлик: 9-жилд. – Тошкент: Ғ.Ғулом номидаги НМИУ, 2011.

Abdülkerim Cili. Hakikat-i Muhammediyye. Çev. M.Bedirhan. – İstanbul: Nefes Yayınları, 2019.

Абдулкарим бин Ҳавозин ал-Қушайрий. Таржимаи Рисолаи Қушайрия. Мутаржим: Абу Али Ҳасан бин Аҳмад Усмоний. – Теҳрон: Ҳурмус, 1390.

Abdürezzak Kaşanı. Tasavvuf Sözlüğü. Çev. E.Demirli. – İstanbul: İz Yayıncılık, 2015.

Abdurrahman Câmî. Levâmî. Çev. Tahiru’l-Mevlevi. – İstanbul: Litera Yayıncılık, 2021.

Абул Муҳсин Муҳаммад Боқир ибн Муҳаммад Али. Баҳоуддин Балогардон. Таржимон: Маҳмудхон Маҳдум Ҳасанхон Маҳдум ўғли. – Тошкент: Ёзувчи, 1993.

Азизиддин Насафий. Китоб ал-инсон ал-комил. – Теҳрон: Таҳурий, 1985.

Döner N. Tasavvuf Kültüründe Hz.Peygamber Tasavvuru. Doktora Tezi. Bursa, 2007.

Гуҳарин Доктор Саййид Содиқ. Шарҳи истилоҳоти тасаввуф. Жилди дуввуўм. – Теҳрон: Заввор, 1376.

Гуҳарин Доктор Саййид Содиқ. Шарҳи истилоҳоти тасаввуф. Жилди чаҳорўм. – Теҳрон: Заввор, 1368.

Давлатов О. Маънолар хазинаси. 2-китоб. – Тошкент: Tamaddun, 2021.

Davud Kayseri. Fusûsu’l-Hikem Şerhi. II. Cilt. Tercüme: T.Uluç. – İstanbul: Ketebe Yayınları, 2023.

Demirli E. Tasavvufun Altın Çağı. – İstanbul: Sufi Kitap, 2023.

Жабборов Н. Маоний аҳлининг соҳибқирони. – Тошкент: Adabiyot, 2021.

Ismail Ankaravi. Nekş el-Füsus şerhi. – Istambul: Ribat Yayinlari, 1981.

Kara M. Tasavvuf ve Tarikatlar Tarihi. – İstanbul: Dergah Yayınları, 2023.

Kılıç M.E. Şeyh-i Ekber İbn Arabı Düşüncesine Giriş. – İstanbul: Sufi Kitap, 2022.

Комилов Н. Тасаввуф. – Тошкент: Мовароуннаҳр – Ўзбекистон, 2009.

Muhyiddin-i Arabi. Fusus ül-hikem. Çev. N.Gencosman. – İstanbul: Milli Eğitim Basımevi, 1992.

Сажжодий Доктор Саййид Жаъфар. Фарҳанги истилоҳот ва таъбироти ирфоний. – Теҳрон: Таҳурий, 1370.

Suad el-Hakim. İbnü’l Arabi Sözlüğü. Çev. E.Demirli. – İstanbul: Alfa Yayınları, 2017.

Uludağ S. Tasavvuf Terimleri Sözlüğü. – İstanbul: Marifet Yayınları, 1995.

Uludağ S. İbn Arabi. – Ankara:Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2017.

Uludağ S. Tasavvufun Dili. – İstanbul: Ensar, 2016.

Фахриддин Иброҳим Ироқий. Рисолаи Ламаот. Рисолаи истилоҳот. – Теҳрон: Чопхонаи Фирдавсий, 1353.

Хожа Муҳаммад Порсо. Фаслул-хитоб ба васлул-аҳбоб. – Тошкент: Матбаайи Ғуломия, 1913.

Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф. Тасаввуф ҳақида тасаввур. – Тошкент: Шарқ, 2011.

Schimmel A. İslamın Mistik Boyutları. – İstanbul: Alfa Yayınları, 2022.

Қобилов У.У. Ўзбек адабиётида нубувват мотиви ва образлари талқини (XIV – XV асрлар). Филол. фан. док. дисс. автореф. – Самарқанд, 2019.

Қобилов У. Нубувват мотиви ва мумтоз поэтика. – Самарқанд: СамДУ нашри, 2019.

Hace Muhammed Parsa. Risale-i Keşfiyye. Tercüme: Abdullah Salahi Uşşaki. – İstanbul: Litera Yayıncılık, 2020.

Загрузки

Опубликован

2025-01-24