ALISHER NAVOIY “XAMSA”SIDA ABDURAHMON JOMIY SIYMOSI
##article.subject##:
Xamsachilik, muqaddima bob, ta’tabbu, pir, “as’hobi kahf”, fano, baqo, tariqat, xirqa, rohrav##article.abstract##
Maqolada Alisher Navoiyning ustozi Abdurahmon Jomiy shaxsiyati, insoniy fazilatlari, pirlik maqomi va ijodiy faoliyatiga doir munosabati “Xamsa” dostonlarining kirish qismlaridagi bag‘ishlov boblar asosida tahlil etilgan. Shuningdek, bag‘ishlov boblardagi ruhiy tasvirlar, keltirilgan tashbehlar, Abdurahmon Jomiy fazilatlari ta’rifi har bir dostonning g‘oyaviy mazmuniga mos ravishda o‘rin olganligiga urgu berilgan. Bag‘ishlov boblardagi mulohazalar o‘z tabiatiga ko‘ra juda umumiy va falsafiy xususiyat kasb etganligi uchun undagi ayrim tasvirlar va ta’riflar Alisher Navoiyning “Xamsat ut-mutahayyirin” asaridagi fikrlar bilan asoslangan va xulosalangan.
Библиографические ссылки
Alisher Navoiy. Hayrat ul-abror. -Toshkent: G‘afur G‘ulom nomidagi nashriyot-matbaa ijodiy uyi, 2006.
Alisher Navoiy. Farhod va Shirin. -Toshkent: G‘afur G‘ulom nomidagi nashriyot-matbaa ijodiy uyi, 2006.
Alisher Navoiy. Layli va Majnun. -Toshkent: G‘afur G‘ulom nomidagi nashriyot-matbaa ijodiy uyi, 2006.
Alisher Navoiy. Sab’ai sayyor. -Toshkent: G‘afur G‘ulom nomidagi nashriyot-matbaa ijodiy uyi, 2006.
Alisher Navoiy. Saddi Iskandariy. -Toshkent: G‘afur G‘ulom nomidagi nashriyot-matbaa ijodiy uyi, 2006.
Alisher Navoiy.Xamsat ut-mutaxayyirin. -Toshkent: G‘afur G‘ulom nomidagi nashriyot-matbaa ijodiy uyi, 2006.
Муҳиддинов М. Комил инсон – адабиёт идеали.–Тошкент: Маънавият, 2005.
Иброҳим Ҳаққул. Навоийга қайтиш. 2 китоб. -Тошкент: Фан, 2011.
Комилов Н. Тасаввуф. Тошкент: Мовароуннаҳр – Ўзбекистон, 2009.
Исҳоқов Ҳ. Ӯн бир Жомий.//Ӯзбек тили ва адабиёти. 1968-йил, 1-сон . – Б 45-49.
Фарруҳбек Олим. “Ҳамсат ул мутаҳаййирин”да Жомий сиймоси.// Ӯзбек тили ва адабиёти, 2010 йил, 2-сон, 53-бет.
