“ТАРИХИ АНБИЁ ВА ҲУКАМО” – МАЪНАВИЯТ ВА БАДИИЯТ НАМУНАСИ
##article.subject##:
Бадиий дурдона, пайғамбар, рубоий, сажъ санъати, бадиий тасвир, анбиё, маърифат, қадрият, ибрат, тафаккур##article.abstract##
Ушбу мақола Алишер Навоийнинг “Тарихи анбиё ва ҳукамо” асарида анбиёларнинг иймони, сабри ва юксак фазилатларини бадиий лавҳаларда тасвирланганлигини кўрсатишга бағишланган. Мақолада умуминсоний қадриятлар, иймон эътиқод масалалари, эзгулик ва ёмонлик масалалари, шу билан бирга пайғамбарлар тарихига оид ривоят–у ҳикоятлар сўнгида келтирилган байт, рубоий ва тўрт мисрадан иборат қитъалар таҳлил ва талқин этилади. “Тарихи анбиё ва ҳукамо” асари адабиёт гулшанининг маънавият ва бадиият дурдонаси эканлиги кўрсатиб берилади.
Библиографические ссылки
Мирзиёев Ш. Адабиёт ва санъат, маданиятни ривожлантириш – халқимиз маънавий оламини юксалтиришнинг мустаҳкам пойдеворидир // Халқ сўзи. – 2017 йил. 4 август.
Абу Жаъфар Муҳаммад ибн Жарират-Табарий. Тарихул умам вал мулук. -Миср: 1939. 1- ж.
Aлишер Навоий. Тўла асарлар тўплами. 10 жилдлик. – Тошкент: Ғ.Ғулом номидаги нашриёт-матбаа ижодий уйи, 2011 йил. 8-жилд.
Vohidov R. H.Eshonqulov. O‘zbek mumtoz adabiyoti tarixi. –Toshkent: O‘zbekiston Yozuvchiliar uyushmasi Adabiyot jamg‘armasi, 2006.
Имомназаров М. Миллий маънавиятимиз асослари. ТИУ, –Тошкент: 2001.
Обидов Раҳматуллоҳ қори. Пайғамбарлар тарихи исломият тарихидир. Биринчи китоб. – Тошкент: Мовароуннаҳр, 2005.
Юсупова Д. Ўзбек мумтоз адабиёти тарихи (Алишер Навоий даври). –Тошкент: Академнашр, 2013.
