ЎЗБЕК МУМТОЗ АДАБИЁТИДА ТАРИХИЙ ШАХСЛАР ОБРАЗЛАРИНИНГ ГЕНЕТИК КУРТАКЛАРИ
##article.subject##:
Ўзбек мумтоз адабиёти, исломгача бўлган давр, ислам дини, идеал, генетик куртаклар, тарихий шахслар образи##article.abstract##
Ушбу мақолада ўзбек мумтоз адабиётида тарихий шахслар образи тасвири жиҳатидан бой тажриба тўпланганлиги, бу типдаги образлар барча замонлар ижодкорлари асарларидан ўрин олиб, муйян маъно ва моҳият касб этганлиги, шу боис асарда муайян тарихий шахс номининг зикр этилиши замирида ижодкорнинг аниқ мақсади акс этиб, аксар ҳолларда ижодкор яшаган давр муаммолари билан ёки унинг адабий-эстетик идеали билан боғлиқлиги таҳлил остига олинган.
Библиографические ссылки
Абдураҳмонов А. Туркий халқлар адабиёти. – Самарқанд: СамДУ, 2007.
Абулғозий Баҳодирхон. Шажараи тарокима. – Т.: Чўлпон, 1995.
Аҳмедов Б. Мирзо Улуғбек ва унинг “Тарих-и-арбаъ улус” (“Тўрт улус тарихи”) асари ҳақида // Мирзо Улуғбек. Тўрт улус тарихи. – Т.: Чўлпон, 1994.
Вахидов Ш. Сочинение Фазли Фаргани “Умарнома” // Адабий мерос, 1991. – № 3(57).
Ғаффорова З. Навоийнинг ҳамд ва наът ғазаллари. – Т.: Маънавият, 2001.
Ғиёсиддин бин Ҳумомиддин Хондамир. Ҳабиб ус-сияр. ЎзР ФА ШИ, 2153 рақамли қўлёзма асар. 935 варақ.
Достони Соҳибқирон Або Муслим. ЎзР ФА адабиёт музейи, 433 рақамли босма китоб.
Жабборов Н. Ўзбек бадиий-тарихий насрининг сара намунаси // Огаҳий Муҳаммад Ризо. Зубдату-т-таворих. – Т.: Ўзбекистон, 2009.
Жумаев З.Ҳ. Ўзбек халқ тарихий ривоятлари: Филол. фан. ном. ... дисс. Автореф. – Т., Фан, 2005.
Камалова Д.М. Узбекская художественная культура. – Т.: Издательско-полиграфическое объединение, 1995.
Кароматов Ҳ. Қуръон ва ўзбек адабиёти. – Т.: Фан, 1993.
Крымский А.Е. Низами и его современники. – Баку: Элм, 1981.
Қаюмов А. Садди Искандарий. – Т.: Адабиёт ва санъат, 1975.
Қуръони Карим. – Т.: Чўлпон, 1992.
Мунтахаботи Шарафиддин Али Яздий. Ба кўшаши Ираж Афшор. http://www.mirasmaktoob.ir).
Муродов О.М., Полякова Е.А. Трансформация мифологических и легендарных образов в таджикско-персидских хрониках XI-XV вв. – Душанбе: Дониш, 1986.
Муҳаммад Шариф бин Муҳамад Нақий. Тож ут-таворих. ЎзР ФА ШИ, 2092 рақамли қўлёзма асар.
Муҳаммадюсуф Баёний. Шажари хоразмшоҳий. ЎзР ФА ШИ, 9596 рақамли қўлёзма асар.
Навоий Алишер. Тўла асарлар тўплами. 10 томлик. 8-жилд. –Т.: Ғафур Ғулом номидаги нашриёт-матбаа уйи, 2011.
Назаров Б. Ислом агиографияси тизимида мақомотнинг ўрни ва унинг бадиий услубий хусусиятлари (Баҳоуддин Нақшбанд мақомотлари асосида): Филол. фан. докт. … дисс. – Т., 2000.
Олламурод Аннабой ўғли. Ўғуз ва Аланқува ва Шайбонийнома. ЎзР ФА ШИ, 4347 рақамли қўлёзма асар.
Рабғузий. Қисаси Рабғузий. I китоб. –Т.: Ёзувчи, 1991.
Рабғузий. Қисаси Рабғузий. II китоб. –Т.: Ёзувчи, 1991.
Рафиддинов С. Мажоз ва ҳақиқат. –Т.: Фан, 1995.
Раҳмонов Н. Битиглар оламида. – Т.: Фан, 1990.
Салоҳиддин Тошкандий. Темурнома. – Т.: Шарқ, 1990.
Саримсоқов Б.. Афсонага айланган тарих // Абу Муслим жангномаси. – Т.: Ёзувчи, 1992.
Фазлий Намангоний. Мажмуат уш-шуаро. ЎзР ФА адабиёт музейи, 3-рақамли босма китоб.
Хамидов Х. Узбекские переводы «Шах-наме» Фирдоуси: Автореф. дисс канд. филол.
наук. – Т., 1967.
Ҳайитметов А. Ҳаётбахш чашма. – Т.: Адабиёт ва санъат, 1974.
Шермуҳаммад Мунис. Фирдавс ул-иқбол. ЎзР ФА ШИ, 821/I рақамли қўлёзма асар.
Шодмонов Н. “Шоҳиду-л-иқбол”нинг ўзбек бадиий-тарихий насри тараққиётидаги ўрни, манбалари ва матний тадқиқи: Филол. фан. докт. ... дисс. автореф. –Т., 2009.
Эгамов Х., Раҳмонов Н. Туркий ёзма адабиёт ва оғзаки эпик анъаналар муносабатига доир // Адабий мерос, 1985. –№ 1.
