АДАБИЙ-ЭСТЕТИК ТАФАККУР ВА РАССОМ ОБРАЗИ
##article.subject##:
рассом образи, Навоий образи, ижодкор инсон, нур ва ранг, штрих бериш усули, экстаз ҳолат, ижод психологияси, ижодий режа, композиция##article.abstract##
Мақолада рассом образи эстетик идеал сифатида ўрганилган. Омон Мухторнинг “Навоий ва рассом Абулхайр” роман дилогияси мисолида ижодкор инсон руҳий-маънавий олами, ижод психологияси, ижод жараёнининг бадиий талқини ва унинг муаллиф ғоявий-бадиий ниятининг ифодасидаги роли масалалари тадқиқ этилган. Рассомнинг бадиий талқинида бадиий синтез муаммоси, нур ва ранг, тасвирий санъатнинг усул ва жанрларига мурожаатнинг бадиий-эстетик функцияси ёритилган. Ижодкор инсон портрети яратишда “қалб диалектикаси”нинг роли ва ўрни кўрсатиб берилган.
Библиографические ссылки
Мирмуҳсин. Меъмор. –Т., “Шарқ”, 2001.
Солижонов Й. Мўъжизалар сеҳри. –Т., “Адиб”, 2013. Б.54.
Муҳаммаджонова Г. Омон Мухтор романларида Навоий образи.// “ЎзМУ хабарлари” журнали 2017 йил 1-сони. Б. 281-284.
Қуронов Д., Мамажонов З., Шералиева М. Адабиётшунослик луғати. –Т.,”Akademnashr”, 2010. Б. 226.
Русские писатели о литературном труде. Том 4, –Л., 1957. Стр.490.
Ҳамдам Улуғбек. Ватан ҳақида қўшиқ. –Т., “Akademnashr”, 2014.
Мухтор Омон. Навоий ва рассом Абулхайр. –Т., “Шарқ”, 2006 .
Ғафуров А. Бадиийлик – безавол янгилик. Т.: Шарқ. 2007. Б.194.
Умуров. Бадиий ижод асослари. Т., “Ўзбекистон”, 2001, Б.80
Qayumov A. CREATING OF A NATIONAL CHARACTER THROUGH MEANS OF LITERATURE //Theoretical & Applied Science. – 2018. – №. 1. – С. 235-240.
