ФОЛЬКЛОРНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ УЗБЕКОВ КАЗАХСТАНА: ЛИНГВОКУЛЬТУРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ
Ключевые слова:
Казахстан, национальный дух, устное народное творчество, колыбельная, узбекско-казахское родство, родной язык, художественное мышлениеАннотация
В годы независимости особое внимание уделяется осознанию национальной самобытности, повышению духовности народа, расширению сферы использования узбекского языка. Благодаря мудрой политике нашего Президента, развитие межгосударственных отношений в Центральной Азии вышло на новый этап, что послужило возрождению связей с нашими соотечественниками, проживающими на территории соседних государств. Это еще раз доказало, что родной язык является уникальным носителем истории, культуры и духовности народа, обладающим высокой эстетической ценностью. В мире существует множество факторов, сближающих народы и страны, делающих их близкими, но среди них устное народное творчество занимает особое место. Через фольклорные произведения народы регулярно изучают образ жизни, культуру и ценности друг друга, духовно обогащая друг друга. В частности, активизация отношений с узбеками Казахстана открыла широкие возможности для научных, творческих и культурных связей, что также расширило возможности сотрудничества в области лингвистики. В данной статье рассматриваются лингвокультурные особенности фольклорных произведений узбеков Казахстана.
Библиографические ссылки
Президент Шавкат Мирзиёевнинг ўзбек тилига давлат тили мақоми берилганининг ўттиз йиллигига бағишланган тантанали маросимдаги нутқи//Ўзбекистон овози газетаси. 21.10.2019; https://uza.uz
Бобур З.М. Бобурнома. Тошкент: “Юлдузча”, 1990.
Мамажонов А. Қўшма гапларда антитеза// Ўзбек тили ва адабиёти.1990, 6-сон.
Маҳмудов Н. Ўхшатишлар – образли миллий тафаккур маҳсули.Ўзбек тили ўхшатишларининг изоҳли луғати/Маҳмудов Н. Худойберганова Д. Ўзбек тили ўхшатишларининг изоҳли луғати. Тошкент: “Маънавият”, 2013.
Мирзаев Т. ва бошқалар. Ўзбек фольклори. Дарслик. Алмати.: “ССК” нашриёти, 2021.
Мўминов Ғ. Изланишларимдан қатралар. Тошкент: Ғафур Ғулом номидаги нашриёт- матбаа ижодийуйи, 2006.
Нурмонов А. Тилшуносликнинг психология билан муносабати // Танланган асарлар. 3 жилдлик. – Тошкент: Академнашр, 2012.
Орифжонов Н. Сўзбоши.Танланган асарлар. Алмати.: “Дала”, 2003.
Сайфуллаев Б.Н. “Ўзбе-қозоқ диалектал фраземаларининг таркибий хусусиятлари. Фан ва жамият. Илмий-услубий журнал.
Саттор М. Ўзбекнинг гапи қизиқ. Тошкент: “ФАН”, 1994.
Сафаров Ш. Когнитив тилшунослик. Жиззах.: “Сангзор” нашриёти, 2006.
Сейданов Қ. Навоий ва Абай. Ўзбек – қозоқ адабий алоқалари.Т.: “Машҳур – пресс”,
.
Тўхлиев Б. Ўзбек адабиёти. Тошкент: Ўқитувчи, 2000.
Ўзбек – қозоқ адабий алоқалари. Мақолалар тўплами. – Тошкент: «MASHHUR -
PRESS» нашриёти, 2018.
Федин К.Маҳорат ҳақида. Бадиий ижод ҳақида. Ёзувчиларнинг нутқ ва мақолалар тўплами. Тошкент: Фан, 1960.
Ҳакимов М. Ўзбек прагмалингвистикаси асослари. Тошкент: Akademnashr, 2013.
Ҳамидов З. Боқий сўз. Тошкент: “Тамаддун” нашриёти, 2017.
Ҳой-ҳой ўлан, жон ўлан... Қозоғстон ўзбекларининг халқ оғзаки ижоди.Шимкент: 2019.
Шарафиддинов О. Адабиёт тилдан бошланади. Ўзбекистон адабиёти ва санъати. Тошкент: 1986, 5 сентябрь.
Шомақсудов Ш. Шораҳмедов Ш. Маънолар махзани. Тошкент: “Ўзбекистон миллий энциклопедияси” Давлат илмий нашриёти, 2018.