ВОСПРИЯТИЕ И ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ТВОРЧЕСТВА АЛИШЕРА НАВОИ ВО ФРАНЦУЗСКОМ ВОСТОКОВЕДЕНИИ
Ключевые слова:
востоковедение, ориентализм, эпохи, средневековья, восточный ренессанс, Алишер Навои, филоориентализмАннотация
Великий узбекский поэт Алишер Навои (1441-1501) еще при жизни пользовался широкой известностью не только на своей родине, но и далеко за ее пределами. Современник и биограф Навои, знаменитый историк Хондемир, конечно, не без некоторой гиперболы, писал: "Он (Навои - М.Х.) в короткое время отнял трость первенства у своих сверстников; слава о его дарованиях распространилась во все концы мира, и неисченлимыми были рассказы о твердости его благородного ума из уст в уста. Перлы его поэзии украшали листки книги судеб, драгоценные камни его поэзии наполняли раковины вселенной жемчужинами красоты.
Сам Навои в поэме "Фархад и Ширин" с гордостью писал, что для "захвата стран он посылал не войска, а свои произведения, которые и покоряли сердца людей этих стран ..." Действительно, Навои явился основоположником классической (ренессанского стиля) поэзии на древнеузбекском ("чагатайском") языке. Подобное же создание большой классической литературы на народном языке было одним из величайших достижений Западной Европы в эпоху Возрождения. Кстати, основоположники и теоретики новой ренессанской литературы Данте, Р.Бекон, Э.Доле, Дю Белле, М.Лютер и др. неоднократно выступали в защиту классической литературы на народном языке. Также в защиту узбекской литературы выступал и Алишер Навои.
Библиографические ссылки
Захидов В. Мир идей и образов Алишера Навои. - Ташкент: Госиздат УзССР, 1961. - С. 13-14.
Никитский М. Эмир Низамад-дин Алишер в государственном и литературном его значении. - СПб., 1856.-С.3.
Chrestomatie en turk oriental..., publiés, accompagnés d`une traduction française, d`une mémoire sur la vie d`Ali-Chir Nevai et de notes grammaticales, philologiques et autres, par M.Quatremére. I-er fascicule. –Paris, 1841.
Bibliotheque Quatremère. Catalogue d`une collection de livres précieux et importants provenant pour la plupart de la bibliothèque de feu M.Quatremère. Rédité par M.CH.Halm. – Paris, 1858. -268 p.
Боровков А. Изучение жизни и творчества Алишера Навои // Родоначальник узбекской литературы. Сб. статей. - Ташкент: Изд. АН, 1940. - С. 18-19.
Histoire des orientalistes de l`Europe du XII-e au XIX-e siècle par Gustave Dugat. Tome 2. – Paris: Maisonneuve et Cie, 1870. –P.3.
Notice biographique et littéraire sur Mir Ali-Chir-Névai, par M.Belin//Journal asiatique, 1861, avril-mai. –P. 281-357.
Бартольд В.В. Мир-Али-Шир и политическая жизнь // Мир-Али-Шир. - Л., 1928. - С. 142.
Notice biographique et littérqire sur Mir Ali-Chir-Névai,. Par M.Belin, p.221.
Боровков А.К. Алишер Навои как основоположник узбекского литературного языка // Алишер Навои. - Л., 1946. - С.92-120.
Навоий А. Асарлар. Ўн беш томлик. Ўн иккинчи том. - Тошкент: Адабиёт ва санъат нашриёти, 1966. - Б. 171.
Moralistes orientaux. Caractères, maximes et pensées de Mir-Ali-Chir-Névaii, par M.Belin. – Paris: Imprimerie impériale. MDCCCLXVI,P.4.
Навоий А.Асарлар. Ўн беш томлик. Ўн учинчи том. - Тошкент: Адабиёт ва санъат нашриёти, 1966. - Б. 41.
Moralistes orientaux.Caractéres,maximes et pensées de Mir-Ali-Chir-Névaii, par M.Belin, p.27.
Makhbub-ul kulub. Publié dans le texte original, par les soins de S.E.Ahmed-Vefik-Efendi et de Belin, consul général de France. –Constantinopole: Imprimerie impériale, 1289 (1872- 1873). A.Pavet de Courteille//Journal asiatique, 1874. –Tome 3. –P. 47-62.
Catalogue de la collection de manuscrits orientaux arabes, persans et turcs, formée par M.Ch.Schefer et acquise par l`Etat, publié par E.Blochet. –Paris, 1900.
Les enluminures de manuscrits orientaux de la Bibliothèque Nationale, par E.Blochet. – Paris,1926.
Сatalogue des manuscrits turcs de la Bibliothèque Nationale, par E.Blochet. –Paris: Bibliothèqùe Nationale, Tome I, 1932; Tome 2, 1933.
Les enluminures de manuscrits orientaux de la Bibliothèque Nationale, par E.Blochet. –Paris, 1926. –P.95.
Бертельс Е.Э. Навои. Опыт творческой биографии. - М.-Л.:Изд. АНСССР, 1948. - С. 82.
Annex au procès-verbal. Le "Débat des deux langues" de Névaii, par L.Bouvat//Journal asiatique, 1902. –Tome 19. –P. 367-372.
Essai sur la civilisation timouride, par L.Bouvat//Journal asiatique, 1926, avril-juin, p.193- 267.
Histoire du monde. Tome VIII. L`Empire mongol (2-ème phase), par L.Bouvat. –Paris, 1927.
Яшен К. Великий мастер поэзии // Навои. Стихотворения и поэмы. – Л.: СП, 1983. - С. 26.
